Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 4 · p. Seite 153

Beleuchtung einiger Stellen in Exodus 3, 1—15, 22. 153 selbst lagen. Doch was der gewichtige Augenblick als so unbedeutend erscheinen ließ, oder der Aufmerksamkeit ganz entzog, konnte nachher, im ruhigen, normalen Zustande von großem Einflusse auf seinen Entschluß sein. Es werden ihm daher vor seiner Abreise von Midjan hinsichtlich der beiden Punkte beruhigende Versicherungen gegeben. ״Es drohe ihm nicht die mindeste Gefahr, da der Tod all seine persönliche Feinde unschädlich gemacht habe; Pharao werde trotz vielen Plagen sich nicht eher zur Freilassung entschließen, als bis sein Erstgeborner dahingerafft sein itferbe"1). K Die Erfolge, die Moses bei seinem ersten Erscheinen vor den! Volke erzielte, waren über alle Erwartung günstig. Mit Jubel und Begeisterung wurde die frohe Botschaft aus dem Munde der beiden Brüder ausgenommen. Man dachte sich die Erlösung so nähe bevorstehend. Umringt von den Aeltesten des Volkes und begleitet von einer großen Volksmenge2), die von allen Seiten herbeigeströmt war, begaben sich Mose und Ahron zu Pharao. Mit nicht geringem Befremden hörte Dieser die wunderliche Znmuthung, im Namen eines unbekannten Gottes an ihn gestellt, seinen Sklaven einen dreitägigen, religiös festlichen Zug zu gestatten. Mit wahrer Entrüstung aber bemerkte er die freche Anmaßung, mit welcher der beschränkte Volkshaufe siegesbewußt seine Arbeit verlassen hatte, und den abenteuerlichen ') Dies ist der Hintergrund jener zwei Offenbarungen, 4, IS, und Ikiä. 21—24, die der Zersctzungskritik einen so willkommenen Anhaltspunkt für die Annahme darbieten, das;, wie nach ihrer Versicherung, an so vielen biblischen Stellen, wir hier eins nicht glückliche Verschmelzung zwei verschiedener, einander widersprechender Berichte über ein und daffelbe Faktum vor uns haben. ־) Diese an sich wahrscheinliche Thatsache wird unwiderlegbar durch den Passus 5 ,5) הן רבים עתה עם הארץ) bestätigt. Die Verlegenheit, die dieser Paffus den Commentatoren bereitet hat, schwindet, wenn man in dem Eindrücke, den das unerwartete, siegesbewußte Auftreten einer niedergedrückten Volksmasse auf Pharao gemacht haben muß, die Veranlassung zu dieser Aeußerung sieht.