Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 2 · p. Seite 57

»nd der zeitgenössische!! Propheten. 57 (schon) auf ein Land der Ferne blicken. Dein Herz wird mit Schrecken denken: wo ist der Rottenmeister, wo ist der Rathgeber, wo, der die Thürme zählt? Aber du wirft das trotzige Volk nicht sehen, ein Volk von dunkler Sprache, die man nicht versteht, von stotternder Zunge ohne Einsicht. Du wirst Zion sehen, die Burg unserer Vereinigung, deine Augeir werden Jerusalem sehen als eine sichere Stätte, als ein Zelt, dessen Pflöcke nimmer ausgehoden und dessen Taue nimmer zerrissen werden"'). — Der König wird für Gerechtigkeit regieren, und für die Fürsten, daß sie nach Recht herrschen sollen. . . Dann wird man den Verworfenen nicht mehr einen Edlen und den Räukevollen nicht mehr einen Vornehmen nennen" 2). Auch der Prophet Micha machte den verheerenden Einfall der Assyrer unter Sanherib zum Gegenstände einer prophetischen Vorschau. Er machte sich bereits mit dem Gedanken vertrant, daß das Volk Juda aus der Heimath vertrieben und nach Babel verpflanzt werden würde. Aber dieses traurige Ereigniß wurde nur der Anfang messianischer Glorie werden. ״Kreise und winde Dich, Tochter Zions, wie eine Gebärerin. Denn jetzt wirst Du aus der Stadt ziehen, auf den: Felde weilen, sogar bis Babel gelangen. Dort wirst Du gerettet werden, dort wird der Herr Dich aus der Hand Deiner Feinde erlösen. Jetzt sind (zwar) viele Völker gegen Dich versammelt, die da sprechen: sie wird sinken und an Zion wird unser Auge mit Schadenfreude sehen. Aber sie kennen nicht die Pläne des Herrn und begreifen nicht seinen Nathschluß, daß er sie (die Völker) gesannnelt hat wie die Garden in die Tenne. Auf und drisch, Tochter Zion! denn Deine Hörner mache ich eisern und Deine Hufen eheren. . . Jetzt wirst ') Jes. 29, 1—8: 31, 17—24. Man hat keinen Grunds die letzten Kapitel des Proto-Jesaia diesem Propheten abzusprcchen, und sie einem seiner Jünger zuznweisen. י) Das. 32, 1-8.