Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 18 (1869)
- Issue
- Heft 11
- Article
- Antikritik
- Date
- 1869-01-01
- Page
- Seite 528 (sequence 4)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 95% known words query
- IRI
…/2829132-2829374-2829386-2864778--12422-2864835- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
523 Antikritik. schrift II, 257 Anm. anführt, hätte doch daraus entnehmen muffen, das; Hier, lediglich den LXX folge!" — Mit Verlaub! .Aus der angeführten Stelle B. II, p. 257 Anin. geht gerade das Gegentheil hervor, das; Hieran, nicht den 70 folge. Herr G. sagt das. ausdrücklich (wie oben angeführt): ״die 70 (nach ihnen die syr. Hexapla und die Jtala)" . . .; Hieronymus dagegen wird als besonderer, von den 70 unabhängiger Gewährsmann angeführt. Man müßte denn zur Erklärung dieses Widerspruches in den eigenen Worten des Herrn G. annehmen, daß derselbe dort, wo es ihm darum zu thun ist, seine Ansicht durch Anführung recht vieler älterer Interpreten zu stützen, die 70, Hieronymus und sogar die Vulgata als von einander unabhängige Versionen austreten läßt, hier dagegen zum Ausfälle gegen mich, die Behauptung passender findet. Hieran, folge lediglich den 70. Das nennt man dann ״freie Forschung", die hübsch frei von der Wahrheit und Ehrlichkeit bleibt. Herr G. führt in seinem kritischen Ausfall gegen mich zwar noch einen neuen Gewährsmann an: ״Auch Efrairn, der Syrer, sagt er, kennt, während er zuerst die Uebersetzung der syr. Peschito anführt und erklärt, auch die von den 70 vertretene Auffassung, die er dann ganz stillschweigend anfügl ..." — allein, ob im lateinischen, oder griechischeu, oder syrischen Gewände, der Jrrthum der LA. bleibt derselbe. Er ist bei den des Hebräischen nicht sehr kundigen Interpreten zu erklären — was ich versucht —, ihn aber heutzutage noch aufzuwärmen, und als richtige LA. dein massoret. Texte gegenüber festzuhalten, heißt: den Irrthum confer Viren, und ist, gelinde gesagt, unwissenschaftlich. Außerdem erweist sich jene LA. ihrem Inhalte und Zusammenhange nach als sinnlos. Der Prophet verkündet ein Strafgericht über Ephraim und sagt (c. 10, v. 14): ״Es wird sich ein Getümmel erheben wider Deine Völker (vd. unter Dein. V.), und alle Deine feste Burgen werden verwüstet werden wie — nun folgen die verhängnißvollen Worte כשד שלמן וכן׳ — (na-ch Hieron.-Geiger) die Verwüstung Zalmuna's durch den vom Hause Jerubaal (od. durch d. H. I.)". Zunächst ist das Wort בית ganz unverständlich; Hieron. übers, ״a ckomo", Geiger hat dafür ביד (statt 0Xx8 wohl zu merken!!!) zu lesen vorgeschlagen, um einen erklecklichen Sinn herauszubringen. Aber nach dieser Allsfassung hinkt der ganze Vergleich in diesem Verse. ״Me Festungen werden verwüstet werden, wie" — man erwartet als Vergleichungspunkt die Verwüstung irgend einer damals berühmten Festung, nicht die Hinschlachtung eines Menschen, sei es auch eines Fürsten. Darum faßt Hitzig שלמן בית ארבאל als