Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1869-01-01 · Heft 8 · p. Seite 362

362 Tendenz und Abfassungszeit der letzten Capitel wenigsten vermißt, so daß Berthe au (a. a. O. S. 214) mit Bezug aus ihren Inhalt vielmehr sagen kainr: ״Nicht lange dauerte es, daß die Gemeinde so einmüthig zusammen hielt, toic in unseren Kapitel; Vereinzelung der Stämme, Lockerung ihrer alten Verhältrlisse hatte das Wohnen in dein Küstenlande zur Folge." Jit der Thai zeigt sich die Gemeinde in ihrer Gesammtheit ״von Dan bis Beerseba" und selbst nüt Einschluß Gilead's höchst einmüthig und tief entrüstet über die Schandthat; ״wie ein Mann" (20, 1.) versammelt sie sich in Mizpa, ״wie ein Mann vereinigt" (das. 11) zieht sie gegen Benjamin. Was hätte in dieser Richturig ein König mehr vermögen können? War es nicht das Höchste, was er leiste» konnte, wenn er im gegebeneu Falle nur solche Einigkeit erzielte,. eine so tiefe sittliche Entrüstung über ein geschehenes Verbrechen bei dein größteir Theile des Volkes zu erwecke»? Es wäre also ganz verfehlt, aus der Einleitungs- und Enddemerkung unserer Schrift bc» Schluß zu ziehen, daß ihrem Verfasser die Schilderung der Vortheilhaftigkeit der Königlichen Herrschaft für Einigung und sittliche Erhebung als Absicht vorgeschwebt habe. Diese muß vielmehr eine andere, überhaupt aber nicht eine allgemeine, sondern auf ein bestimmtes Tagesinteresse gerichtete gewesen sein. Dies bestätigen mich und erklären folgende charakteristische Momente. In der ganzen Darstellung wechseln Bestimmtheit und Unbesümmtheit, Redseligkeit und Zurückhaltung so ausfallend nüt einander ab, daß man sich darüber nur mit der Annahme beruhigen kann, der Verfasser habe aus einer gewissen Tendenz heraus eine so eigenthümliche Schreibweise wählen müssen. Der Aufenthalt des Ehepaares in Bethlehem, seine Wanderung und die Unthat in Gibea, zumal die letztere, - werden mit der größten Umständlichkeit geschildert. Mit der erschöpfendsten Ausführlichkeit werden die Schlachten dargestellt. Die Nachrichten über die Strategik, über die Zahl der Kämpfer und Gefallenen auf beiden