Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 18 (1869)
- Issue
- Heft 8
- Article
- Das Talmudstudium
- Date
- 1869-01-01
- Page
- Seite 352 (sequence 6)
- Language
- German
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352 Das Talnnidstudium. reitb, ab uitb heben als ben eigentlichen Vorwurf einer Einleitung in ben Talmub bie einoraüischen Autoren hervor. Sie lebten in einem Zeiträume von vierhunbert Jahren, etwa vom Schluffe des 2. bis gegen Mitte ober Enbe bes 6. Jahrhunderts. Die Zahl bieser Autoren ist bebeutenb: es ist nicht fehlgegriffen, wenn man sie auf 400—500 ansetzt. Von Manchen sinb nur einzelne, von Anberen vielfache Lehrsätze unb Discufsionen erhalten. Wie war der Forschungsgang ber verschiebenen Autoren, wie charakterisiren sich bie Hervorragenderen — von den minder Bedeutenden kann, da nur einzelne Sätze ans uns überkommen, eine Charakteristik nicht beansprucht werden —, welcher Materie wenbete Dieser und Jener zumeist seine Lehrthätigkeit zu? Es hat ferner im 4. Jahrh. ber Gang der Discussionsweise eine neue Richtung eingeschlagen: was war die Veranlassung hierzu und welches ist das Merkmal bieser neuen Discussionsweise? In ber großen Zahl der emoraitischen Autoren sinb mehrere namhaft gemacht, die Palästina angehören, sowie es überhaupt zwei Talmude giebt: einen babylonischen und einen palästinenfischen. Welches ist das Vechältniß dieser beiden Talmude zu einander, welche Autoren gehören Palästina, welche Babylon an? Betrachten wir aber auch die anonymen Discufsionen: sie sind, sowie dem Autor, so auch der Zeit nach unbestimmbar, und dennoch können manche ein bedeutendes Alter beanspruchen, da schon in ber späteren talmub. Zeit ihr Sinn dunkel war und man sich vielfach bestrebte, ihn richtig zu erfassen. So Baba batra 61b: ,תנו רבנן צנור שחקקו ולבסוף קבעו פוסל את המקור קבעו ולבסוף חקקו איוו פוסל את המקור,. Hieran knüpft sich bie kurze Discussion ober Frage: מני לא ר׳ אליעור ולא רבנן. Der Sinn dieses מני לא ר׳ אליעור ולא רבנן war schon ber nicht späten talmub. Zeit verloren gegangen unb es wirb auf mehr als einer Textseite geforscht הי ר' אליעור und über bas Verständnis bieser Frage biscutirt. Man begegnet dergleichen ".ber frühere anonyme Stellen