Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1869-01-01 · Heft 7 · p. Seite 291

und d. Dualismus in der Oberleitung des Nachexil. Gemeinwesens 291 sondern mit meinem Geiste""/) was doch nichts Anderes sagen will, als: die neue Ordnung der Dinge wird nicht durch Heere und politische Macht, sondern durch den Geist eingesührt werden. Zerubabel muß also daran gedacht haben, die Schwierigkeiten durch weltliche und militärische Machtmittel zu überrvinden, und Judäa politisch zu kräftigen. Der Prophet Zacharia stellte allerdiugs einmal den Königssohn und den Ahroniden gleich; sie sind ihm ״die beiden Söhne des Oels" (die Gesalbten, die משיחי ה׳), die beim Herrn der ganzen Erde stehen." 2) Aber zumeist stellte er entschieden Jesua an die Spitze und verhieß ihm die Königskrone. Die babylonischen Juden (die 6olak) hatten durch drei (oder vier) Abgeordnete Silber und Gold nach Jerusalem geschickt. Dieses Gold sollte Zacharia (im Aufträge Gottes) nehmen und daraus eine Krone* 2 3) machen. Was soll mit der Krone geschehen? ״Du sollst sie auf das Haupt des Jesua b. Jozadak, des Hohepriesters, setzen." Diese Andeutung allein wäre genügend, um erkennen zu lassen, daß der Prophet Zacharia den Ho- >) Zach, 4, 6. 2) Das. V, 11. 3) Daß die Exegcten und Historiker von der Rivalität zwischen Zernbabel und Jesua so gar keine Ahnung hatten, lag an dem Verkennen einer grammatischen Form. Sie waren sämmtlich in der grammatischen Befangenheit, daß ועשית עטרות (Zach. 6, 10) bedeute den Plural: ״Mache Kronen." Mit den Kronen wußten sie nichts anzufangcn, sie hatten für sie keine Verwendung und behandelten dieselben daher bloß als Ornamente. Zwar hatte sie V. 14 eines andern belehren sollen, wo diese עטרות im Singular vorkommt N'NN והעטרת, und die LXX ließ sich dadurch eine Inconsegnenz zu Schulden kommen. Sie überseht B. 10 crmpnvot und V. 14 oje fftacpavog. Das Targnm und die Pcschito dagegen fassen richtig auch den ersten VerS im Sing, auf: ותעבר כליל רב; P.: ועבד כלילא. Alle diese Winke und die grammatische Thatsache, daß Substantiva im Sing, auch die Endung NI . . hoben, blieben von den Exegcten unbeachtet. Und durch dieses Uebersehcn haben sie die Tragweite der Zacharianischen Prophezeimrg vollständig mißverstanden — Ewald mit einbegriffen.