Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1869-01-01 · Heft 6 · p. Seite 249

und der Dualismus in der Oberleitung des nachexilischen 219 und dem Wiederaufbau Jerusalems erlangt hatten, trieb sie das Heimweh zur Rückkehr. Aber von dort aus konnteu sie nur zu Schiffe «ach Judäa gelangen. Ein Seesturm inochte sie dem Untergange nah gebracht, und sie mochten ihre Gefahren und Errettung in der judäischen Colonie erzählt haben. — Die letzte Strophe faßt den Kern des Gedankenganges zusannnen (V. 52 bis 40) und macht die Nutzanwendung. ״So macht Er Flüsse zur Steppe, Wasserquellen zur Dürre und Fruchtland zum Platz für Unkraut wegen der Schlechtigkeit ihrer Betvohner. Er macht aber auch die Steppe zunr See und Wüstenland zu Wasserquellen. Dorthin verpflanzte er Darbende und sie gründeten die bewohnbare Stadt; sie besäeten Felder, pflanzten Weinberge und brachten Fruchterträgniß hervor. Er segnete sie (die Hungrigen), sie vermehrten sich gar sehr, und ihr Viehstand nahm nicht ab.H .... Wahrend Er Verachtung über Vornehme auSgoß und sie in wegloser Wüste irre gehen ließ, kräftigte Er Leidende von! Elend und machte (zahlreich) wie Heerdeu die Familien der.a)..." Es ist ebenso klar, daß die Darbenden [נרעבים, von denen hier ausgesagt wird, daß sie Gott in das fruchtbar gewordene Land eingesetzt habe, dieselben sind, von welchem es in Anfang heißt, daß sie die Gotteserlösten sind, die er besonders von Ost gesammelt hat, und die, durch Wüsteneien wandernd, Hunger und Durst gelitten. Der Landstrich, den sie bewohnen sollten, war öde und ist erst von den Ansiedlern, unter Gottes Beistand, in ein frnchtbares Land verwandelt worden. Ist es nicht gerechtfertigt, in diesen Ansiedlern die Colonie der heimkehrenden Exulanten und in dem Lande das verödete Judäa zu sehen? Die bewohnbare st Vers 39 ist in seiner gegenwärtigen Gestalt unverständlich; die Verba וימעטו וישחו müssen anders aufgefaßt werden, was hier zu erklären, zu weitläustig wäre. st Zum Halbvers 41 וישם כצאן משפחות muß noch ein Wort, cntsprechend dem Worte אפיון, ergänzt werden, etwa משפחות עניים oder דלים; sonst ist er unverständlich.