Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1869-01-01 · Heft 5 · p. Seite 223

zur Bezeichnung anonymer Autoritäten. 223 geben, wie es sich uns nach mehrjähriger Aufmerksamkeit, die wir diesem Punkte zugewandt, herausgestellt hat. Daß unsere Charakteristik der verschiedenen Ausdrücke überall zutrifst, wagen wir keineswegs zu behaupten. Um eine durchschlagende Aufstellung geben zu können, dazu wäre eine sorgfältige Einsicht in alle jene Stellen, wo sich die verschiedenen Bezeichnungen finden, von nöthen, ein Geschäft, besten Durchführung ohne eine talmudifche Konkordanz, die es bis jetzt nicht giebt, nicht wohl geschehen kann. Aber auch dann noch wird eine umfassende Untersuchung auf viele Schwierigkeiten stoßen, weil einzelne der erwähnten Ausdrücke sehr oft nur in ihrem einfachen Wortsinn gebraucht werden, wie z. B. סבא und זקן, die ja schlechtweg bloß einen ״alten Mann" bedeuten können. Endlich stellen die Ungenauigkeit und Verwirrung in unseren Midraschausgaben, sowie der kabbalistische Mißbrauch der mit einzelnen der erwähnten Ausdrücke, wie mit בבא und וקן getrieben wird, der genauen Feststellung ihrer ursprünglichen charakteristischen Bedeutung nicht geringe Schwierigkeiten entgegen. Gleichwohl glauben wir in dem Nachfolgenden immerhin brauchbares Material zu geben, das zu einer weiteren Untersuchung der Bedeutung der einzelnen Termini anzuregen und beizutragen geeignet sein dürfte. I. באן 1,11. Dieser Ausdmck ist unter den angeführten der einzige, der unserm ״Jemand", oder dem lat. tzuickam entspricht, und der daher in solchen Fällen gebraucht wird, wo von dem Sprecher weder Name, noch Alter, noch wissenschaftliche Bedeutung, noch überhaupt irgend Etwas (außer dem angeführten Ausspruche) bestimmt oder bekannt ist. Daß Dem so ist, lehrt die konstante — freilich nur dreimalige und immer in derselben Phrase vorkommende — Anwendung dieses Ausdruckes und wird außerdem auch von Naschi bezeugt. Zn Chnl. 50a. bemerkt er bei dem Worte: 111 אח1 מן התלמי1ים ולא ,11,1 ובודק אלו שס1רו הגמרא מי. Aehnlich erklärt er Beza 27a.: אח1 מן התלמידים מי שהוא ולא נודע שמו. Daß gerade ein