Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1868-01-01 · Heft 10 · p. Seite 378

378 Notizen zur Geographie Palästina^. gelegene Land, welches auch unter diesem Namen begriffen wurde. In haer. II, 29, 5 nennt er diesen Ort Koozaßr! und ib. 8 spricht er sich über dessen Namen ganz klar aus iv rij Baauvl- Tir7j lsyuf18vrj Kmzaßrj, %03%cißr^ 6h eßgatarl X£y0(1£v7j. Auch bei Euseb. hist. eccl. I, 7 wird ein Kwzaßa in der Nähe eines Ortes Isfa^dQ genannt; die Identität mit %<0%<xßr1 lässt sich aber erst dann behaupten, wenn JSla^ccg fixirt ist. Was die 2. LA. בי ישבאב betrifft, so lässt sich diese mit כוכבה um so weniger combiniren, als Jeschebab ein Personenname ist, und ein Ort nach einem solchen wohl genannt worden ist. Ein Ort שאב kommt in den Midraschim häufig vor; dorther war der fruchtbare Agadist R. Mome (vergh d. Midrasch rab. zu Koh. 8, 1; 9, 7) und ein weniger bekannter R. Sakkai (Bamidbar rab. c. 17); Josephus nennt ihn als die Heimath des heldenmüthigen Eleasar b. Samaias (bellum jud. 3, 7, 21 Eccaß 6h ncuglg civtoj rrjg TaXilaiccg). Möglicherweise, dass בי ישבאב die vollere Namensform für שאב ist. III. Easyns, Bereits in einer Notiz über die hebräischen Inschriften der Synagogen zu Kefo-Bereiin (Illustrirte Monatshefte für die Gesammtinteressen d. Judenthums I. 8. 295} habe ich darauf hingewiesen, dass Kasyun auch im Talmud vorkommt. Zu der Baraita ה; רברים נאמרו בגחלת (Tosifta Beza c. 4; b. Beza 32a) findet sich in j. Beza 5, 5, wo sie auch angeführt ist, folgende Bemerkung ד יוחנן דקציון בשם ר־ נחום בר׳ סימאי ובלבד בנקטפת; in j. Berachot 8, 7 steht דקרציון für דקציון und Schwarz, dein nur die letztere LA. bekannt war, musste ךציון$ von קריצחא (vergl. cras), morgen, ableiten, um es mit Zeret - ha - Schachar (Hos. 13, 19) identificiren zu können (d. heil. Land S. 181). Indessen bedarf es keines Beweises, dass קציןן die richtige LA. und Kasyun in Galiläa darstellt. (Vgl. diese Msch. 8.15h I).R.) IV. Kepharetaia. In j. Magilla I, 1 wird Ilazzidim (Jos. 19, 35) mit dem späderen כפר היטייא identificirt. Die Richtigkeit dieser Behaaptung dahingestellt sein lassend, wollen wir nur constatiren, dass im Stamingebiete von Naphtali ein Ort כפר היטייא lag. Der-