Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1868-01-01 · Heft 7 · p. Seite 260

וי 260 David Cohen de Lara’s אסקונדרי. Es sind verschiedene Versuche zur Erklärung dieses im Talmud vorkommenden Spieles gemacht worden. Es soll aus סדורנקי ----- Schach, transponirt oder — 6%1vdaX[16s, ein geschnitztes Stück Holz sein (Jesch. III, 8). Ich hielt es für das pers. , Purzelbaumschlagen (Monatsschrift, 1859, 8. 359). Interessant und sehr wahrscheinlich ist die Erklärung de Lara’s: י ואני אומר שהוא כמו קינדלוס בל״י והר׳ והס׳ היא כמו (ludi genus) תמורת ל׳ והוא קינדליסמום לרדי גינוס (oxvtos) סגלגל סמרטוט שהם כמו גלגל כלו׳ עגול ומרטוט וכן בל״י סכוטוס אחד הם פי׳ עור. (»®ros) וכוטוס Er denkt an xvvduXos, hölzerner Nagel, Pflock, woraus *wSciXlcilq?, ein Spiel der Knaben, wo sie einen in lockere Erde gesteckten Pflock mit einem Prügel umzuwerfen suchten. Vergl. Herrmann griech. Privatalterth. 33, 30. In der That erklären Raschi zu Schebuoth 29a und R. Nissim zu Nedarim 25a אסקונדרי durch .חתיכות עץ קטנים שמשחקים בחם בלדר kommt im Talmud jerusch, und den Midraschim in der Bedeutung; Bote, Courier vor und ist auch ins Syrische in der Form JvXo tabellarius (Cast. Mich. p. 94 und 101) gedrungen. An dem culturhistorisch interessanten Worte sind zahlreiche verfehlte Deutungsversuche gemacht worden. P. ßoetticher supplem. lexici aramaici Nr. 43 erklärt es aus dern persischen dvaayysXog, ^ib nuntius tristis, aber abgesehen davon, dass die Bedeutungen nicht zusammenstimmen, existirt diese Zusammensetzung im Persischer! gar nicht. Eher wäre ג¥1צי heranzuziehen gewesen. Sachs (Beiträge, I, 93), der Musapbia missverstanden hat, will in unserem Worte das seltene ßagdctQuotcu, eine Art Leibwache finden. Lewy 8. v.)בילדי wiederholt das von Sachs Gesagte und versteigt sich noch zu der Vermuthung 1״;A^> . .. die ]1111 oder das Gesetz betreffend‘6 (!!) [Auch die Stelle בלדר טעון כתבים hat Lewy missverstanden). Die richtige Erklärung, schon bei Musaphia angedeutet, gibt de Lara 8. v. בולדר: (veredarius) הל׳ הוא תחת ר' כמו וארו ואלו והמלה דומיית. ביר י ד א ר י ו ס (tabellarius regius, angarus)טאבילאריוס ריגיוס אננריום (la posta, correo di בל׳ לא־פוסטא י קורריאו די פוסטא ״ קורריאו ריאל