Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1868-01-01 · Heft 6 · p. Seite 230

230 David Cohen de Lara’s 0 vidii fasti etmetamorph:— .(אבוב רועה) אובידיו בס' ססטורום שלו טעמו נקבה ואשה פ״א גן (yw>i)גן זו אשה (פר״א רפכ״א) כי בל״י ניני נאמר על האשה בגלל אותו מקום בא וראה שכן בל׳י נקראת ערות האשה וכן קראה אוב יריובמיטמורפוסיס שלו(גנן). p ע״ד ההשאלה Plinius, sehr häufig; Ptolemäus’ Geographie (גבלא). PctroniusArbiter, Solinus וכן כתב סולינוס ופיטרוניס ארביטר חסידה).) Strabo,אתור) סטרבו); Theognis, Virgilii Georg: וכן בירגיליאו בסייג מהגיאורק' תסם 2 חרש]] (versus 579) לו וה הלשון וכן תיאוגניס וירמוס תקעט Vitruvius (גרביתא), Lateinische Sprichwörter: ובמשלי הדיוט של הרומיים תמצא כיוצא בו אם חכם לבך בדבריהם (9 חמץ). Alciati, italienischer Jurist und Neulateiner des 16. Jahrhunderts. De Lara citirt die Epigramme (Emblemata) desselben: .(וכן כתב אלציאטו באיטבלימא אחת (חסידה Die Briefe des Augustinus: בודיא) עיין באבגוסטיג׳ אגרת קס״ו). Avicenna: ועתה ראה גם ראה כי תפשתי חפש מחפש לטצא עיקר עניני המלות והוראותיהם העצמיות גם יגיעתי עטרה לי — ובמלות אשר במפתחת ם׳ ף סנא מצאתי אלספסת לשון פרסי (אספסתא). Vergi. auch אשלג und אפקיטא. ßuxtorf’s rabbinisches Lexicon, von dem er mit grosser Bewunderung spricht und dessen Irrthümer er in einem milderen Lichte darzustellen sucht: והחכם בוש טור ף אשר האיר עיני בני אומתו הפליא עצה הגדיל תושיה וכמוהו לא היה לפניו בקיא ויודע מאור בספרי שלומי חכמי ישראל הביא בלישיקון שלו הנכבד (אגאה). והחכם אשר לא קם כמוהו עד היום בכל חכמי הגויים פירש בו פירוש זר ויוצ^ח מן ההיקש תראנו בספרו ואולי מלמדיו המסכיליכם היו לו להכשילו בזה ובכל זולתו אשר שגה (חומרתא דכשותא). . אוג, בוצין Vgl. auch