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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1868-01-01 · Heft 5 · p. Seite 171

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
17 (1868)
Issue
Heft 5
Article
Voltaire und die Juden
Date
1868-01-01
Page
Seite 171 (sequence 11)
Language
German
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Voltaire und die Juden. 17i zugeben — die eigentlich Nebensache waren — und 10 Thlr. Ordnungsstrafe zu zahlen, weil er Anfangs seine Handschrift verläugnet hatte. Dagegen ist zwischen den Zeilen des Urtheils zu lesen: dass das Gericht Voltaire der Fälschung der Schriftstücke und des betrügerischen Vertausches einiger Bijouteriestücke für verdächtig erklärt und wegen des ersteren Punktes ihm einen Reinigungseid aufgelegt hat. Voltaire machte aber alle Welt glauben, dass er den Process gegen den Juden glänzend gewonnen hat, und zeigte es auch dem König an. Dieser gab ihm aber auf eine unzweideutige Weise zu verstehen, dass er ihn durchschaut hatte: ״Ich bin sehr zufrieden, dass diese hässliche Geschichte zu Ende ist", schrieb er an Voltaire. ״Ich hoffe, dass Sie künftighin keinen Streit mehr haben werden, weder mit dem alten, noch mit dem neuen Testament. Diese Arten von Händel brandmarken sehr und mit dem Talent des grössten Geistes von Frankreich werden Sie die Schandflecken nicht zudecken, welche dieses Benehmen ihrem Rufe aufgedrückt hat". Voltaire war gezwungen, sich mit Hirschei *zu vergleichen und musste Geldopfer bringen. Heimlich schrieb König Friedrich eine versificirte satyrische Comödie französisch über Voltaire’s Habsucht, Geiz und Schelmereien unter dem Titel: Tantalus im Process. Der Dichter Voltaire figurirt darin unter dem Namen Angoule-Tout, der den Mammon, seinen Genius, anbetet und vor Aller Blicken in einem Sack verbirgt; der jüdische Juwelier heisst R ab in et. Er wird zu Angoule-Tout mit Preciosen in Werth von 18000 Thlr. bestellt. Dieser nimmt sie dafür an, giebt ihm dafür einen Wechsel, den er aber unter der Hand mit einem falschen Scheine vertauscht. Von seinem Vater auf den Betrug aufmerksam gemacht, eilt Rabinet zum Dichter und verlangt seine Diamanten wieder. Darauf Angoule-Tout: Wachen, ergreift mir diesen Diebesmeister, Der unbestraft des Königs Palast durch Schelmenstreiche besudelt, er verdient eine Zwangsjacke. Werft ihn hinaus, ohne Schonung hinaus.

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