Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1868-01-01 · Heft 5 · p. Seite 170

170 Voltaire und die Juden. ״des Grosskanzlers durch Voltaire’s Ueberrumpelung ge- ״geben, hat meinem Vater den plötzlichen Tod zugezo- ״gen. Wird Herr Voltaire entartet genug sein, um ruhig ״die Wehklagen mehrerer Waisen anzuhören, um ohne ״Gewissensbisse die Thränen und die Verzweiflung einer ״ganzen Familie zu sehen, das alleinige Werk von ״Voltaire’s Schwindeleien! Nochmals verzeihe, Publicum, ״dass mein wundes Herz mich vergessen lässt, was ich ״dir schulde, nämlich lediglich von meinem Processe zu ״sprechen, und dass ich statt dessen den unersetzlichen ״Verlust eines so guten Vaters beweine. Wer kann so ״stoisch abgehärtet sein, um die Thränen zu verdammen, ״die mir beim Niederschreiben dieses Processes aufs ״Papier fliessen?“3). Weiter setzt diese angeblich aus Hirsehefs Feder geflossene Schrift die Händel sammt Voltaire’s Schurkerei und Brutalität ruhig auseinander. Diese Schrift wurde in Umlauf gesetzt, vielfach gelesen, commentirt, gelangte natürlich auch in die Hand des Königs und bereitete seinen Feinden eine höhnische Schadenfreude. Er beklagte sich über die angeblich ״verläumderische Schrift" beim König; aber dieser würdigte ihn kaum einer Antwort. Um so mehr lag Voltaire daran, vom Gerichte aus wenigstens Recht zu behalten. Das gelang ihm auch insofern, als das Collegium scheinbarei|en verklagten Hirschel verurtheilte (18. Febr. 1751): die Wechsel heraus- 8) Dieses Factum servant de prologue und das Expose du proces wurde nach Friedrichs Tod unter seinen Papieren zugleich mit der gegen Voltaire gerichteten satyrischen Comödie;״ Tantale en proces gefunden und als Schrift des Königs in den Oeuvres posthumes de Frdderic 16 grand zuerst 1788 in Basel gedruckt. Es stammt aber schwerlich vom König selbst, sondern hatte wohl einen von Voltaire’s Feinden zum Autor. Voltaire beklagte sich beim König: Pourquoi dicta-t-on ä Hirschei une lettre calomnieuse adressee ä votre Majeste? (Friedricli’s Gcsammtwerke ed. Preuss. T. XXII p. 260.) Dieser Passus kann sich wohl nur auf dies Promemoria mit der Einleitung beziehen. Voltaire selbst würde nicht die Unverschämtheit gehabt haben, dem Könige davon zu schreiben, wenn dieser selbst es in Circulation gesetzt haben sollte!