Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1868-01-01 · Heft 2 · p. Seite 49

Emanuel Osmund und Jean Paul. 49 Himmel. Noch in der andern Welt werden wir auf unsere Tugenden, Aufopferungen und Thränen in dieser ohne Verachtung niederblicken; aber vergängliche Dinge, solche wie Enthaltung vom Todtenberühren, wo ebenso gut das Gegentheil geboten sein könnte, müssen uns dort winzig erscheinet, wie die warme Erdenkruste des Körpers, an den sie gebunden sind. Ueberhaupt hängt Ihrer sonst scharfsinnigen Nation — deren Physiognomie durchgängig die scharfe, mit vordringenden, festen Gesichtstheilen schneidende des Scharfsinns ist (ich habe noch an keinem Juden die wie eine Wanze gedrückte Kalmuckennase bemerkt) — etwas Mikrologisches an, was ich gern zum Sohne des Talmud und der Masora machen möchte, wenn es nicht der Vater beider wäre. — In der Kabbala ist mehr Philosophie in Dichtkunst vererzt als in jenen beiden. Alles, was wir körperlich oder äusserlich vor dem Unendlichen thun, kurz, was nicht Gedanke ist, also alles laute Beten, Knien, Händefalten ist Ceremonie, nicht Tugend (obwohl Aeusserung der Tugend) und alles das könnte eben so gut im Gegentheil bestehen; es wäre ebenso fromm, wenn ich beim Beten aufstände oder niederfiele, den Kopf bedeckte, wie die Römer entblösste. Also folgt daraus gegen alle Ceremonien — nicht das Geringste. Wir armen, vom Fleischpanzer umklammerten Menschen, wir öden, in die scharfen Ketten geworfenen Seelen, wir müssen, wenn unser edles Ich seine Flügel aufschlägt, diese innere Bewegung durch eine äussere unseres Gehäuses offenbaren. Wie? ist denn z. B. die geringste Aehnlichkeit zwischen dem Druck der Hand oder der Lippe und zwischen dem liebenden heissen Ge« fühle, das mit jenem Druck schmerzhaft-süss aus seinem Kerker an den andern Leibeskerker der geliebten Seele klopft? Wenn ich voll Liebe meine Arme um die geliebte Gestalt herumlege, ist dann zwischen diesem Zeichen und der bezeichneten Sache die mindeste Aehnlichkeit, da oft der Groll ebenso gut umfasset um zu erwürgen? Konnte das Schütteln des Kopfes, das bei allen Völkern Nein bedeutet, nicht ebenso gut ein Ja anzeigen? Also da