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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1867-01-01 · Heft 10 · p. Seite 383

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
16 (1867)
Issue
Heft 10
Article
Beiträge zur Geographie des Talmud
Date
1867-01-01
Page
Seite 383 (sequence 9)
Language
German
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Beiträge zur Geographie des Talmud. 383 unterhalten. Gittin 73a lesen wir: רב ספי ורב הונא בריה דרב יהושע ובן שומשמי אגורא רנהר מלכא אגור מלחי לעכורינהו קבלו 3, עלייהו כל אונסא דמתיליד לסוף איסתביר נהר מלכא• Pap! und R. Huna, Sohn des R. Josua, kauften Sesam am Ufer des Königsstromes und mietheten Schiffer, welche die Waare an Ort und Stelle bringen sollten8). Die Schilfer verpflichteten sich für jedes Vorköminniss einzustehen und am bestimmten Termine an Ort und Stelle zu sein. Sie fanden aber Aufenthalt, weil die Schleusen in Nahar-Malca vorgezogen wurden,*6 Rasclii erklärt letzte Worte: שעשו בר סכר שקורין אישקלו״שא »Man legte eine Schleuse an, wie man sie nennt, eine ecluse." Allein durch eine solche Vornahme, sei es von einer neuen Anlage oder Ausbesserung einer Schleuse, wird die Schifffahrt nicht gehemmt. Zutreffender möchte es sein, dass man die Thore vorzog, um einen Austritt des Wassers durch die Anstauung zu erzwingen und der Mercantilismus musste sich der Agricultur fügen und unterordnen. Was bedeutet der Name der Stadt Nehardea? Die Deutung ״Strom des Wissens", die Manche kindlich geben, mit Hinblick darauf, dass dort die erste und Hauptschule talmudischer Gelehrsamkeit von Babylonien war, ferner Sitz des Exilarchen, diese Deutung bedarf kaum der Widerlegung; denn der Name der Stadt ist bedeutend älter als die Schule. Er wird schon von jPtolemaeus (V, 17 NaaQda) und von Josephus (Antiquit. XVIII, 9. NsccQdu) gebracht. נהררעא besagt nichts Anderes als ״Strom der Kunst", d. h. ״Kunstwasserstrasse". Die Stadt führte diesen Namen von dem Königskanal, der dort, wie nachgewiesen, auslief. Eigentlich müsste man sagen מתא נהרדעא wie (9 מתא מהסיא, aber der Kürze wegen, da der Name schon aus zwei Wörtern besteht, blieb מתא fort. Dasselbe berichtet auch sachlieh Plinius, nur hat er sich etwas verhört oder die Benennung umgestaltet und, unkundig der Sprache, selbst nicht gewusst, was er berichtet, weshalb seine Worte seinen Auslegern und 8) עבר ganz im Sinne von transportare; d. h. der Wasser-Strasse entlang die Waare führen, nicht etwa von einem Ufer an das andere bringen. 9) D. h. Hafenstadt.

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