Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1867-01-01 · Heft 7 · p. Seite 265

Uebersetzung und Lexicograplne. 265 Verwechslung des ך und ל eine ähnliche Transposition stattfindet, bietet dar ילעיצי Genes. 49,22 liest der 8am. Text מני צעירי (vgl. LXX vlog fiov vscozarog) für ,בנות צעדד, was die Paraphr. ברי לעיצי übersetzt. Dieses ״ לעיציparvus, natu minimus44 erklärt Castell, und nach ihm Uhlein. durch das griech. &a%L6zog\ ja Ersterer vergleicht sogar (An. Sam. z. St.) das engl, least, Letzterer noch eine armenische Wurzel. Zunächst ist nicht לעיצי, sondern לעוץ der Stamm und dieses ist einfach das hebr. לצעיר das die Paraphr. beibehalten hat; לעיץ — צעיל — צעיר und לעירי לעיצי• Vgl. hierzu das samarit. צהירח für das hebr. הציר Num. 11, 5. ״ לעוףventer44 Genes. 3, 14 גהנך sam. Paraphr. 68;לעוסך ist weder das syr. noch das arab. (Uhlein.), deren Vergleichung zu nichts führt, sondern das arab. ״natus, podex." ״ מלטוףtabulatum, per metathes.“ Angl. Loft Genes. 6, 14 (für das hebr. 68;(קנים ist dies aber offenbar das chald. מרתף ,,Höhlung, Keller“, das iin Talmud öfters vorkommt (vergl. Aruch •(רחף מנשמה (nid. ״ (נשםfrons41 Genes. 24, 22. Wie Castell, zu dieser Erklärung kommt ist unbegreiflich. Der sam. Text hat das. (wegen V. 47 das.) den Zusatz וישם על אפה, den die Paraphr. ושבה יעל מנשמה übersetzt. מנשמה entspricht ganz und gar אף, an dessen Stelle es hier steht; נשט heisst, wie im syr. und chald., so auch im samarit. ״athmen", also מנשמה ,,das, womit man athmet44, ,,Nase.4‘ ״ מסרתfasciculus" Exod. 12,22 hat Castell, unter der Wurzel מסר, aber es stammt von ״ אסרbinden44; vgl. Onkel, z. St. אסרת איוובא und Pesch. 1400)20. ״ ניוקdesiderabilis44 Genes. 3, 6 (für das hebr. תאבה), ist das arab. / äli , (von v[$) auserwählt, herrlich. L7*• " L7 ״ סולקה ,סולקjurgium44 (für das hebr. ריב und מריבה Genes. 13, 7. 8) ist das arab. ״schelten, zanken44; vgl. besonders ״Schlachttag.44 ״ ספטאהvinum44 Genes. 19, 35 ist das von abgeleitete eine Art würzigen Weines.