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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1867-01-01 · Heft 7 · p. Seite 259

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
16 (1867)
Issue
Heft 7
Article
Beiträge zur samaritanischen Pentateuch-Übersetzung und Lexicographie
Date
1867-01-01
Page
Seite 259 (sequence 8)
Language
German
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Uebersetzung und Lexicographie. 259 sein, indem ל für ף und umgekehrt steht; so finden wir hier ל ebenso als Vorschlag dem Anfang der Wurzel zugesetzt, wie am Ende derselben; während ל nicht nur in Endsilben, sondern auch in der Mitte des Stammes als Verstärkung vorzukommen pflegt. So steht für!לשלו Exod. 28,33 in der sam Paraphr. לשוליל; für י דלת das Onkel. דשא übersetzt, das. 21, 6, Deuter. 3,5; 15,17 דרשה; für ידכה das. 32, 1, mit Permutation des כ und נ und Einschiebung des רגלה — ל; für להגב Levit. 11, 26 ,להרגבל ebenso ist!ליאילתל Num. 12, 1 das syr. und chald. יאיתא ריאל• Hallen wir diese Benützung des ל und ף im Samaritanischen fest, so lassen sich viele, anscheinend schwierige Formen mit Leichtigkeit erklären. Als Beispiele mögen folgende dienen: Genes. 1, 21 ist עף כנף übersetzt יקכ^ץ ג נס ף D3S hebr. כנף pflegt die sam. Paraphr. beizubehalten (vergl. Exod. 15, 20, Num. 15, 38); daraus wird, da ) und כ im sainarit. regelmässig wechseln, לגנף Flügel, und daraus ל ג נס ר mit Flügeln versehen. Dem Worte ״Bündniss" liegt in den semitischen Sprachen zumeist der Begriff ,,zerschneiden, zerlegen" zu Grunde. So ist das hebräische בריח von einem sonst ungebräuchlichen Stamm ״ בללzerschneiden der Opferthiere" (vergl. das arab. und abzuleitenl 2); demnach heisst ברית eigentlich ״Zerschneidung" d. h. des Opferthieres, wegen der alten Sitte, beim Scliliessen eines Bündnisses zwischen zerschnittenen Opferthieren durchzugehen (Genes. 15, 9. 10), und ״ כלת בליתein Opferthier beim Abschluss eines Bündnisses zerschneiden"; auch im arab. heisst ^*5 ״zerschneiden", und ״Zerschneid ung", davon die Formen und £***0 ״Schwur, Biindniss." Analog drücken auch die Samaritaner das hebr. בלית durch ״ פסקscheiden, theilen" aus״) mit Hinzufügung des Bildungsbuchstaben ל, also יססקול eigentl. ״Zerschneidung, Theilung", dann Bündniss3). *) Vgl. Fürst a. a. 0. ברית. 2) Vgl. Grünbauin Z. D. M. G. Bd. XVI, S. 402, Anm. 1. 3) Richtig bemerkt Grünbaum (das.), dass die in der samarit. Liturgie vorkommende andere Bezeichnung für ״Bündniss" קיצם eben■ 20'

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