Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1867-01-01 · Heft 7 · p. Seite 256

256 Beitrage zur samaritanischen Pentateuch- oder gar drei verschiedene, bald fremdartig klingende, bald syrische und chaldäische Wörter ausgedrückt werden, bezeichnet das Stadium der Fluctuation, das die Sprache der Samaritaner durchzumachen hatte, ehe sie festere Formen gewann; jene Uebergangs-Periode, in der die verschiedenen Sprachelemente, aus denen das samaritanische entstanden ist, noch unvereinigt neben einander bestanden. In den späteren Schriftwerken der Samaritaner, wie z. B. schon in den jüngeren Theilen ihrer Pentateuch - Uebersetzung, wird dieses ungewisse Schwanken unmerklicher und fällt endlich, in ihren Liturgiestücken und Briefen, ganz weg. Mit der oben angegebenen Entstehungsweise des samaritanischen Volkes scheint auch die im Samaritanischen so auffällige Verwechselung der Vocale und Consonanten im Zusammenhange zu stehen. Die Permutation der Gutturale, so wie jener Consonanten, die einem und demselben Sprachorgane angehören, finden wir allerdings auch in andern semitischen Sprachen in geringeren oder grösseren Verhältnissen; zumeist jedoch so, dass die verschiedenen Dialecte in der Benutzung dieser Vocale und Consonanten nach bestimmten Regeln wechsein. So entspricht z. B. im syrischen und chaldäischen dem ה der Hebräer häufig ב ,א dem ך ,ו dem צ ,ן dem ף dem כ und ת dem ש; nimmermehr aber, oder nur in den seltensten Fällen, wird ein und dieselbe Sprache dieselbe Wurzel bald mit y, bald mit ,ך, bald wieder mit לה oder gar mit ק schreiben; ebensowenig wird dasselbe Wort bald mit ץ, bald mit לך ein anderes bald mit לש bald mit ת geschrieben und ausgesprochen. Wie sehr dies im Samaritanischen der Fall ist, ist bekannt4), wo man nicht nur Formen, wie בעש ל באש und לביש חרע und קבל .תרח und המער ,המר ,עמר ,קפל und המאר neben einander findet, sondern sogar Formen wie סעד und לסחר עלי und סרכן ,שרק ,גלי und טמר ,צרכן und ,אקר ,ארק ,טמן ערק לעקר und אגר (für ערק fortgehen, laufen), שכלע und שכלק♦ Diese willkürliche Vocal- und Consonanten-Verwechslung, die im Samaritanischen zur Regel geworden ist, deutet wieder auf die verschiedenartigen Elemente hin, aus denen die Samaritaner l) Vgl. Uhlem. Inst. § 6.