Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1867-01-01 · Heft 5 · p. Seite 187

\ ' UÜbersetzung'"und Lexicographie. '* . f 187' gefunden, und wird sich auch schwerlich eine solche finden lassen; auch ist גןיף das. V. 19 richtig תבשיל übersetzt. Wir vermuthen, dass hier נסיק zu lesen ist, da ר und צ im samarit. Alphabet, wie bereits oben bemerkt, leicht zu verwechseln sind; נסיק aber scheint uns das arab. 9 *Ui? Auslage, Be- Zahlung zu sein; so dass die Uebersetzung nach der samarit. Paraphr. lautete: Jakob gab Esau Brot und legte ihm noch Bezahlung־ vor. Das. 41, 45. 50 liest der sam. Text כהן אן zusammen כהנאן■ Man könnte hierin auf den ersten Blick nichts Auffallendes finden und diese Leseart als ein Versehen oder einen Schreibfehler ansehen, an denen der sam. Text so reich ist; wenn nicht gerade hier, wie Morin, (a. a. O. variae lectiones text. hebr. sam. z. St.) bemerkt, samintliche Handschriften mit dem in der Polyglotten- Bibel abgedruckten Text übereinstimmten und wenn nicht die sam. Paraphr. an beiden Orten ebenfalls unverändert כהנאן aufgenommen hätte. Und in der That liegt auch dieser Leseart eine wohlberechnete Absicht zu Grunde. Dass Joseph die Tochter eines egyptischen Götzenpriesters zur Frau genommen haben sollte, störte schon Onkel, und Jonath., die deshalb כהן אן nicht Priester, sondern Fürst von On (לבא. ראו( (הטניס übersetzen2). Aus demselben Grunde bezeichnet der Midrasch 08nath die Frau Joseph’s nur als Pflegetochter Poti-Phera’s, die eigentlich eine Enkelin Jakob’s, die Tochter Dina’s und Sichem’s, also von jüdischer Abstammung war3). Die Samaritaner musste es noch mehr als die Juden stören, den Schwiegervater Joseph’s als Götzenpriester bezeichnet zu sehen, als sie bestrebt sind, gerade Joseph, den sie als ihren Stammvater betrachten, aller Orten besonders zu verherrlichen4). Der sam. Text nahm also mit Absicht 218 כהנאן ein "Wort, wodurch dieses auf hört, eine 2) Aus demselben Grunde nennen sie auch Jethro, den Schwiegervater Mose’s, nicht Priester, sondern Fürsten vonMidian; Onkel, hat (Exod. 18, 1) ירבא רמדין Jonath. אונום;אונום דמדין ist das griech. ava|. Vgl. diese Monatsschrift, 14. Jahrgang, S. 396. 3) Jonath. z. st. paraphrasirt אסנת דילירת רינה ילשכם והביתה איתת פוט יפר ע הבא הטניס; vgl. noch Pirke d. R. Elieser c. 48.. . .4) Vgl. unsere Dissert. S. 53 ff.