Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1866-01-01 · Heft 9 · p. Seite 352

352 Beiträge zur samaritanischen Pentateuchwerde die Canaaniter u. s. w. vertreiben aus dem Landet. Castell, hat gar in Folge dieser Uebersetzung die Bedeutung/. ״ad" gegeben! Levit. 1, 16 בנצחה sam, Paraphr. ,בספקר« Castell, hat;nun pDD? sordes, ex cremen tum. Er leitet nämlich ,נוצר von יצא ab, zusammengezogen für ,צואה, מצאר (vergl. Fürst, hebr. chald. W.-B. 3(נוצה wie es auch Onkel, und Pesch, gefasst haben, die באבליה übersetzen. Aber ססק ist das chald. ״ ץ<£קKropf“, das Onkel, hier für מראה hat. Ganz so übersetzt auch Abu-Said jOLb'wäj; vergl. noch Saad. *ä/äj!S . — Das. 19,15 ist ולא תהדר פגי נתל übersetzt ״ ולא תמכךdu sollst nicht bedrücken". Es ist dies eine freie, dem Wortsinn geradezu widersprechende Uebersetzung, deren Sinn ungefähr sein mag: man solle nicht meinen, weil der Eine ohnehin reich, der Andere arm sei, so könne man eher dem Armen Recht geben. Keineswegs heisst הכך hier ״honoravit“ (Morin, und Castell.), es hat vielmehr wie in den verwandten Dialecten, so auch im sam. (vergl. z. B. die Paraphr. zu Genes. 48, 17) die entgegengesetzte Bedeutung ״bedrücken, verringern". Das. 22, 23 ist שרוע וקלוט übersetzt צרום וגרום; daher Cast. צרםexcrescens membris. Aber dieses hat gerade die entgegengesetzte Bedeutung ״abschneiden, abkneifen", sowohl im chald. (vergl. Aruch Art. 318 (צרם im arab. . Da hier von den Fehlern die Rede ist, welche ein Thier zum Opfer untauglich machen, so scheint der Paraphrast mit צרום jenen in den Talmüden (vergl. die von Aruch das. beigebrachten Stellen) so häufig angeführten Fehler (בכור oder) 2 צרם אזן הכרu meinen, ein Thier, dessen Ohr ab geschnitten oder abgerissen ist, da צרם in den Talmuden fast ausschliesslich in diesem Sinne gebraucht wird. — Das. 25, 10 ist י לקראתם דרור augenscheinlich weil es dein Uebersetzer der Zusammenhang so zu fordern schien, übersetzt ״ וחזטנון כךץןihr sollt einen Aufruf (Herold?) anordnen"; vergl. die Paraphr. zu Genes. 41, 43 und Num. 1, 7. Castell, hat fälschlich כחץ, libertas. ושרת את אחיל Num. 8, 26 schien den alten Versionen mit dem vorhergehenden Verse ולא יעבד עור hn Widerspruch zu stehen. Während Vulg., eruntque ministri fratrum suorum, und Pesch. ^o*cu. b Jeoftjo, diese Stelle so erklären, dass der Levite