Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1866-01-01 · Heft 9 · p. Seite 348

248 Beitragey. zur samaritanischen Pentateuch- סאב und 83) תאבm. תעב) wechseln auch im chald. mit einander ab und entsprechen dem hehr. תועבת? so dass ״ מתועבunrein, verworfen“ heisst. Vergl. die Paraphr. zu Genes. 42, 31. Das. 33, 21 ist חלקת מחוקק übersetzt 3)רושם מנגר »äas Zeichen (die Signatur) des Anführers“. Der Uebersetzer hat הלקה augenscheinlich im Sinne des arab. ^Jb> ״Siegelring des Königs“ genommen, was ihm zu dem folgenden מחוקק Zut zu passen schien. Keineswegs heisst ״ רושםpars, portio“, Morin, und Castell. ׳— Das. V. 12 ist הוסף עלון übersetzt ירפרף עליו ״er bewegt sich schnell (fliegt) um ihn“. Hier ist הוסף, wenn der Uebersetzer nicht nach seiner Aussprache עוסף gelesen, oder ein ך ergänzt und von רתף, wie Genes. 1, 2, abgeleitet hat, wahrscheinlich gleich dem arab. ״gehen, eilen, laufen“ genommen; vergl. noch ״Schnelligkeit“. Denn רפרף ist offenbar nicht ״contexit“ (Morin.), sondern das chald. רפרף ״regen, bewegen“ (vergl. Aruch Art. רפרף), wozu Mussafia mit Recht das arab. vergleicht, wenn auch nicht in der von ihm angegebenen Bedeutung ״die Stimme ertönen lassen, girren“, so doch in der andern ״sich regen, die Flügel bewegen“. X. ' Wir kommen nun an die Besprechung jener ׳ Steilen der 4 sam. Paraphr., wo sie zwar nicht geradezu ungrammatisch oder falsch, jedoch nach einer von der gewöhnlichen Auffassung abweichenden Art übersetzt, wobei wir aber die tendenziösen Uebersetzungen noch ausschliessen. Wir werden hier, im Gegensatz zu den bisherigen sclavisch-treuen Uebersetzungen, in allerdings seltenen Fällen, manche freiere finden, zu der den Paraphrasten entweder der von dem hebräischen abweichende Sprachgebrauch im samaritanischen, oder irgend eine sachliche Schwierigkeit bewogen hat. Auch bei der Besprechung dieser Stellen werden wir in den Wörterbüchern einer Unzahl unrichtiger Angaben begegnen. a) 60 ist für מנגר zu lesen, das in der Polyglotte vorliegt; vergl. für: מחיקק Genes. 49) 10 מנגר von ״ נגדführen", wie das lateinische dux von duco.