Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 15 (1866)
- Issue
- Heft 7
- Article
- Rückblick auf Zustände und Ereignisse der Juden in Frankreich, Italien, dem Orient und der Nordküste Africa's während der letztvergangenen Decennien
- Date
- 1866-01-01
- Page
- Seite 246 (sequence 6)
- Language
- German
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- Oran 1× ep/1048048
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. ... z. rc *24ß <.' Hüekblicjiväuf '-Zilstäadß;ulid Ereignisse d!er Juden* \r: KE Advoeäteh aus Aix, ebenfalls :einen Juden, Joseph •Cohen, als Reisegefährten mit. Da sie damals noch nichlt in das Innere des Landes eindringen konnten, besichtigten eie Algier, Oran und Bona, die Häfen der drei Provinzen; die Nachrichten, die sie zurückbrachten, waren sehr wert!*־!voll und bildeten den Ausgangspunkt für alle Massregelm, die im Interesse unserer Brüder ergriffen werden mussten. Die algerischen Israeliten waren wie die meisten Juden in .den muhammedanisehen Staaten entweder arabischen oder spanischen Ursprungs; Je näher nach Marocco, desto grösser die Zähl derer, die gegen Ende des fünfzehnten Jahrhunderts die pyrenäische Halbinsel verlassen hatten, üm sich in Africa niederzulassen. Die Namen Daran von Taledano, BarzeLonx!von (Gadavamo zeugen von dieser Herkunft, und ein Kauderwelsch, das sehr viele spanische Worte enthält, ist noch jetzt im Gebrauch bei diesen Fannrilieij, die sehr oft zu ihrer Privatbenutzung eine Syna״;goge oder einen Betsaal haben, in welchen sie gewisse Ceremonien bei Hochzeiten, oder viele Piutira und Melodien beibehalten, wodurch sie sich von den übrigen israelitischen Einwohnern unterscheiden. Besonders in Oran, welches bis zum Anfänge des vorigen Jahrhunderts den Namen ״Corte ehiea% der kleine Hof, trug, zum Unterschiede von Madrid, das den Beinamen ״Corte mayoru, der grosse Hof, hatte, trifft man sephärdische Juden. Ein Makdem, oder Makaddem stand an der Spitze der Juden in jeder der drei grossen Gemeinden Algier, Oran und Oonstantine, und ahmte hier im Kleinen die Verwaltung des Dey oder der Bey’s nach, deren Despotismus ihn erhoben hatte, und ihn wieder erniedrigen, oder vielmehr in einem Augenblicke des Zorns oder durch eine einfache Anwandlung einer Laune ihm den Kopf oder das Vermögen nehmen konnte. Eine Körperschaft von Notabein, unter dem Namen Gnileirim oder Ichidim umgab dieses Oberhaupt, von welchem diese aus den einflussreichsten Gemeindemitgliedern bestehende Versammlung in schwie״ eigen Momenten zusammenberufen wurde, besonders wenn es sich darum handelte, der Regierung Geld zu geben und Mitglieder für das Rabbinät zu bezeichnen. Letzteres