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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1866-01-01 · Heft 6 · p. Seite 227

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
15 (1866)
Issue
Heft 6
Article
Beiträge zur samaritanischen Pentateuch-Übersetzung und Lexicographie
Date
1866-01-01
Page
Seite 227 (sequence 11)
Language
German
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227 Uebersetzung and Lexicographie. dit". Hierher gehört möglicher Weise noch die Uebersetzung von רשמן לא חסך Deut. 2840 י durch לא חסרף ),du wirst nicht brennen“. Der Uebersetzer mag ב mit dem ihm ähnlichen ס verwechselt, und da תסף ihm keinen Sinn ergab, חסרף gelesen haben. סרף, vgl. das syr. ^>^20, heisst ״brennen", schwerlich ״unxit", wie Castell, will. VIII. Der Parapbrast hat ferner seinen, bekanntlich unpunctirten Text häufig auf eine, von dem jüdischen Text abweichende, zumeist höchst ungeschickte Weise interpunctirt und so Ueber- Setzungen geliefert, die an Unverstand kaum übertroffen werden können. Diesen Umstand haben besonders die Lexicographen viel zu wenig beachtet und dadurch die unrichtigsten und verwirrendsten Angaben in die Wörterbücher aufgenommen. Genes. 3,1 ist והנחש היה ערום übersetzt הוה אסטיל• In Folge dessen legen Morin., Castell, und Ubiern, einstimmig אסטיל die Bedeutung ״subtilis, callidus" bei, wozu Castell, gar noch bemerkt: ״cum Lat. (subtilis) convenit et 8yr.decepit"! Aber die Paraphr. gibt sonst ״ ערוםlistig" nie durch אסטיל (vgl. Genes. 27, 25; Exod. 21, 14 u. a. O.); sie hat hier offenbar ר1ם^ oder ״ ערוםnackt" gelesen, das sie, z. B. das. 3, 10. 11 ערטלא übersetzt (vgl. Onkel. ארטלאי und Pesch.; אססיל aber entspricht, mit Verwechselung des ר und ס diesem ארטיל nnd heisst demnach so wie dieses ״nackt". — Das. 18, 8 חמאה והלב hat הלב im 8am. Texte die diacritische Linie2) — הלב — um 2) Ueber den Gebrauch der sogenannten diacritisclien Linie hei den Samaritanern ist man im Allgemeinen noch keineswegs im Klaren. Morin, (a. a. 0. de distinctione legis et c. S. 203 flg.), so wie Uhlem. (a. a. 0. § 3) haben manche Einzelheiten bereits richtig erkannt; doch verdiente dieser Gegenstand eine genauer eingehende Untersuchung. Nicht stichhaltig ist die Annahme Ulilem.’s (das.), dass die diacritische Linie auch da gesetzt werde, wo das Wort einen überflüssigen Buchstaben hat; wenigstens beweisen die beigebrachten Beispiele Nichts. Genes. 35, 7!אלה ביתאלד bedeutet die diacritische Linie auf אלה, dass

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