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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1866-01-01 · Heft 5 · p. Seite 172

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
15 (1866)
Issue
Heft 5
Article
Beiträge zur Alexandersage
Date
1866-01-01
Page
Seite 172 (sequence 12)
Language
German
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ץ <־׳ ׳ י*י * .r , ""׳”’.י‘ 172 Beiträge zur Älexandersage. . \ im Koran beigelegt ist, und zweitens durch die im Buche Daniel (8,8) vorkommende Darstellung der persischen Könige unter dem Bilde eines zweihörnigen Widders. Eine höchst originelle und geistreiche, wenn auch nach unserer Ansicht nicht richtige Auffassung des koranischen Dulkarnain ist die von Beer, welcher nämlich der Meinung ist, Muhammed habe mit diesem Worte den ״Messias Sohn Joseph’s“ A) bezeichnen wollen. In der That passt die Benennung ״der Zweihörnige“ insofern auf den jüdisehen Messias, als sich mehrere Beispiele anführen lassen, aus denen hervorgeht, dass die Juden in der Zeit vor Muhammed den Messias Sohn Joseph’s (wahrscheinlich mit Bezugnahme auf Genesis 49, 6)7) mit dem Beinamen ״Stier“ oder ״der Zweihörnige“ belegt haben. Eben so ist es bekannt, dass die jüdische Legende dem Messias Sohn Joseph’s die Rolle zuertheilt hat, mit den Völkern Gog und Magog Krieg zu führen und durch deren Besiegung die Ankunft des Messias Sohn D&vid’s,8) des eigentliehen Friedensmessias, zu ermöglichen. Allein wenn auch nicht zu leugnen ist, dass in der Sage von der Erbauung des Magogwalles messianische Beziehungen zu finden sind, 80 lässt sich doch aus verschiedenen, unserer Ansicht nach sehr gewichtigen Gründen die Annahme nicht aufrecht erhalten, unter dem Dulkarnain des Koran sei der Kriegsmessias der Juden zu verstehen. Die koranische Erzählung beginnt nämlich mit den Worten: Sie (d. 11. die Juden) werden dich s auch über Dulkarnain defragen, antworte ihnen u. s. w. Ist es nun denkbar, dass Muhammed, dessen eifrigstes Streben auf die Bekehrung der Juden gerichtet war, dieselben dadurch zu sich herüberzuziehen gehofft hat, dass er ihnen auf die Frage, wie er über ihren Messias denke, die Geschichte von der Erbauung des Magogwalles erzählte? Konnte er es für möglich halten, dass die Juden, die ihren Messias sehn- .משיח בן יוסף (׳'' .וברצונם עקרו שור (7 .משיח בן דוד ף

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