Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1866-01-01 · Heft 2 · p. Seite 65

65 l Uebersetzung und Lexicographie.?,wohnen“, ״ שרוחWohnung“; oder gar שרוחי — שרבתי, da das ו im 8am. häufig zu ב wird; vergl. z. B. טבךו für;טורי למשבאה Num. 11, 11 (Onkel. לשואה) von ,מכבן;שוך, Exod. 15. 17 für מטן und לבהי, Beut. 5, 22 für לוחי- — Bas. v. 15 ויאיצו, sam. Paraphr. וטרסו. Castell, und Uhlem. haben ״ חרסursit“ und vergleichen das griech. xagaGGuv. Hier ist wahrscheinlich וטרפו zu lesen, da טרף im syrisch, und chald. die Bedeutung ״stossen, treiben, drängen“ hat, welche Begriffe auch die Sarnaritaner durch טרף wiedergeben (vergl. Gen. 33, '3 ודפקום ואטרפנו und Stellen aus sam. Liturgiestücken bei Castell, rad. טרף). Das. V. 17 8 ר סן חספהam. Paraplir. ךלא לקץ. Morin. לקץ ״periit“; Cast. i. qu. 8 לקי. pro eo, vel קץ et ל. Offenbar ist die erste Vermuthung die richtige und muss לקי gelesen werden, das V. 15 ausdrücklich für ,תספר steht; vergl. Onkel. ״דלהא חלקי Das. 22, 3 ויבקע, sam. Paraphr. ונסק; Castell, und Morin, haben daher: 8״ — נסקcid.it“. Hier ist wieder ט mit ב verwechseit und פסק zu lesen, das, wie im syrisch, und chald., so auch im sam. ״spalten“ heisst (vergl. die Paraphr. zu Genes. 15, 10; Exod. 29, 17; Levit. 1, 6. 12). Das. V. 9 8 ,ויעקרam. Paraphr. ועסק; Castell, und Uhlem. ״ עסקligavit“; wahrscheinlich ist אסר עסר zu lesen, das auch Exod. 12, 11 für ״binden“ steht. Levit. 13, 51 ist wieder ר für ק verschrieben, ויפרר für ויפקד Das. 26, 8 8 ,בעד החלוןam. Paraphr. 80;בסער ליסקה die Pariser und Londoner Polyglotte. Eine Handschrift bei Morin, hat פיסקה» was die richtige Leseart ist. ליסקה ist das chald. ״ לישכהZelle“ und heisst gewiss nicht ״fenestra“, wie Castell, will, wofür sich schwerlich eine etymologische Erklärung finden lassen dürfte. Wahrscheinlich stand פיסקה» das ein Abschrei־ her mit dem ihm geläufigeren ליסקה vertauschte. פיסקה» von ״ פסקschneiden, spalten“ bedeutet ״Einschnitt, Spalt“ (vergl. das syr. Jjja0DQ2>), und dieser Begriff liegt auch im hebräischen der Bezeichnung für ״Fenster“ zu Grunde; הלון von ״ הללdurchbohrt, durchlöchert sein“, also eigentlich: Loch, Luftloch (vgl. Fürst, hebr.-chald. Wörterb. הלון)• Bemerkenswerth ist noch, dass die sam. Paraphr. das nom. propr. פסגה» Nom. 20, 13. 21, 20 u. a. 0. immer כיתה□ übersetzt, von סכה» das im sam., wie im