Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1866-01-01 · Heft 2 · p. Seite 63

Uebersetzung und Lexicographie. 63 3er den Samaritanern so geläufigen Transposition der Consoaanten (vergl. Uhlem, a. a. 0. S. 16) die Wurzelbuchstaben mitunter in umgekehrter Ordnung; endlich sind die letzten Buchstaben des einen Wortes nicht selten zu dem nächstfolgenden gezogen worden. Der bessern Uebersichtlichkeit wegen wollen wir uns bei der Besprechung der falschen Lesearten an die Reihenfolge der einzelnen Bücher des Pentateuch halten. Genes. 2, 10 8?להשקותam. Paraphr. לפלוס? daher Castell. ״ פלסirrigavit". Uhlem. vergleicht gar das chald. פלס?>aequavit". Einer Wurzel פלס begegnen wir in keinem der verwandten Dialecte in dieser Bedeutung. Hier i^t 0 mit dem ihm so ähnlichen נ verwechselt und לנלס zn lesen. נלס aber ist mit der bereits erwähnten Consonanten-Verwechselung — נ0ל? das dem hebräischen ״ נןלträufeln, fliessen" entspricht; So übersetzt die sam. Paraphr. im selben Verse ארבעה ראשים??vier Quellen“ ״ נוזלים — ארבעה נסוליםvier strömende", vergl. noch das sam. ואסלת für לאולת das. 7, 18. Das. v.23 ,לזאת יקרא אשר, SSM. Paraphr.להרה יחעקב אתהא; daher Castell, und Uhlem. עקב im Ethp, ״appellatus, vocatus est" erklären, wobei Letzterer das syrische dm ״durchsuchen" vergleicht. Offenbar ist יתנקב zu lesen, das hebräische und chald. ״ נקבmit Namen nennen". — Das. 4) 22 ist für פרוקה? das Castell, aufgenommen hat, פרולה zu lesen, das Onkel, und Pesch, und an allen andern Orten auch die sam. Paraphr. (vgl. Num. 35, 16; Deut. 27, 5) für das hebräische ״ ברזלEisen" hat. Das. 6, 11 והשהה? sam. Paraphr. ולפסהה; Castell. לפסה ״corruptus fuit i. qu. ״פסה- Es ist aber 3ואחפסהה — והפסהה) zu lesen, das,auch V. 12 das. für והשהה stellt. Es ist der Ethp. von HDD? arab. ״verderbt sein". — Das. V. 16 צהל העשה? sam. Paraphr. פלר תעבדCastell, mit Bezug auf diese Stelle: ״ פהרfenestra". Hier ist wieder 0 mit נ verwechselt und נהר zu lesen ״eine Beleuchtung", wie Onkel. נהר תעבר• — Das. 8, 3) ל undת ־ haben in Handschriften (vergl. Rosen, Alte Handsckr. des sam. Pentat. in der Z. D. M. G. Bd. XVIII., besond, Beilage I.) eine grössere Aelmlichkeit als in Druckwerken. Zu der Form לתפסחת für ואתפסחת vergl. Uhlem. a. a. O. ß. 20 flg.