Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1865-01-01 · Heft 12 · p. Seite 459

: in Frankreich, Italien, dem Orient u. d. Nordküste Africa’s. 459 einen unansehnlichen Theil— und dieses erst seit einigen Jahren — welcher bei Weitem nicht zum Unterhalt einer Bevölkerung hinreicht, deren Elend sowohl durch die Sclaverei als durch die Freiheit wächst. Fünfunddreissig der wohlhabendsten Familien haben nämlich trotz der den Abzug erschwerenden Gesetze Mittel gefunden, das päpstliche Gebiet zu verlassen, um in einem neuen Vaterlande Freiheit und den Genuss der Güter zu. finden, welche Gott jedem Menschen zugetheilt. Die Steuern sind nicht persönlich, sondern haften auf der Gemeinde, die für sie einstehen muss (solidarisch, die Armen müssen daher wünschen, dass einige nur etwas wohlhabende Familien in ihrer Mitte seien, um sich nicht ganz verlassen zu erblicken; welcher Verlust also der Abzug jener Familien!). — Ueberschaut man die Rüstkammer dieser Massregeln, in denen das Lächerliche sich zum Ungerechten gesellt, so fragt man sich, wie diese armen Leute haben leben können. Man begreift dann wohl den traurigen. Zustand, in welchem sie vegetiren, und bewundert die Reinheit ihrer Sitten, so wie ihr Vertrauen auf jenen Glauben, der ihnen so wenig Glück auf Erden bietet." Herr C. begab sich im Jahre 1839 von Rom nach Neapel und verlebte in der Mitte der Familie Rothschild das Passahfest. Hier hatte er Gelegenheit wahrzunehmen, dass trotz des formellen Verbots der damaligen Regierung eine gewisse Anzahl jüdischer Glaubensgenossen seit längerer Zeit in Neapel wohnte. Jedermann wünschte die Gelegenheit zu benützen, das Fest der Freiheit zu feiern, und man sang im Innern eines abgelegenen Hauses die rührenden Hymnen der Befreiung. Ich reiste vor einigen Monaten durch das alteParthenope, erzählt Herr C., und wie hat sich Alles geändert! Seit der Entfernung der Bourbonen aus Neapel befinden sich daselbst Synagoge und Schule, Rabbiner und Sefer Thora, Friedhof und jüdischer Restaurant. Der treffliche und beredte Benjamin Artom hat es verstanden, die in dieser Gegend schlummernden Glieder Israels, wo acht. Jahrhunderte vorher die berühmtesten Gelehrten Bari und Stranto verlassen haben, um mit sich die Wissenschaft 33'