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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1865-01-01 · Heft 8 · p. Seite 295

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
14 (1865)
Issue
Heft 8
Article
Zur Geschichte der Juden in Magdeburg
Date
1865-01-01
Page
Seite 295 (sequence 15)
Language
German
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Zar Geschichte der Juden in Magdeburg. 295 Schwein erinnert und so für dergleichen Spottbilder, die in ganz ähnlicher Conception sich auch zu Frankfurt, Salzburg und in einigen andern Städten befinden sollen, den ersten Anlass gegeben hat (s. Schudt a. a. O.). Uebrigens beachte man, was Luther in der angezogenen Stelle über die frühe Anwesenheit von Juden in der hiesigen Provinz sagt. Note III. Armleder und die Juden zu Magdeburg. Ich habe im Texte die Judenverfolgung im J. 1287 und ihre Ursachen nach der Schöppenchronik ohne weitere Kritik dargestellt. Diese wird aber allerdings dem Berichte gegenüber in hohem Grade heraus gefordert. Hören wir zunächst den in maneher Beziehung interessanten Wortlaut: Dessiilven jares (1285) dodeden de joden to Meyntze ein cristenkint heimlicken und presseden om dat blot ut dem lyve. Darum verhof (erhob) sick ein de heit sick koning Armleder und togen up de joden, he und synn gesellen. Düt schach dorch diisse sake und dorch de sake de na tohand (nachher bald, womit die nachfolgende Notiz gemeint ist) ok ge sehr 6 wen steyt. Or geschrey und or teken (Zeieben) was scholey. Z. J. 1287 heisst es dann: In demsiilven jare criizegeden de joden einen de heit Ghude Werner und boden om alle sehmaheit de gode (Gotte, Jesus) boden wart sunder dat se on an dat cruze nicht nagelden. Darumine worden de joden by dem ryn (Rhein) vorstort und vordelget und de joden worden hir kume geheget (kaum geschützt) vor der meynheit (Menge). — Hier ist offenbar eine Verwechselung der Ereignisse, denn die Artnieder-Verfolgung war nicht 1285, sondern zwischen 1335 und 37 (Schudt I, p. 455f.). Auffallend ist nur, wie dem Schöppenchronisten, der um die Mitte des 14. Jahrh. schrieb, und also der wirklichen Armleder-Verfolgung der Zeit nach sehr nahe stand, eine solche Verwechselung hat passiren können. Und in der That scheint der Schöppenchronist das Ereigniss selbstständig zu beschreiben, denn die Veranlassung dazu wird von den bei Schudt (a. a. 0,5 citirten Quellen, die übrigens säinmtlich Süddeutschland und der Schweiz angehören und dem

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