Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1865-01-01 · Heft 5 · p. Seite 199

■י-׳:׳'; - \;a- -.1 V ’•; :׳ ■";׳־ , Das Bach Jesus Sirach. 199 die Plane,das Denken und Dichten desMenschen, (der doch nur ist) Fleisch und *Blut“. אדם בשל ורם ist eine bekannte Phrase namentlich im Neuhebräischen. בשד ודם ist natürlich Apposition LU אדם♦ Der Grieche aber, diese der hebr. Sprache eigenthümliehe Kürze missverstehend, fasste diese beiden Worte als Object von השב auf und darum: ivd'7]f17]0,rjaszaL aa^yta Kal afya. 80gar der Lateiner fühlte hier das Richtige, und übersetzt: aut quid nequius quam quod exeogitavit caro et sanguis, und auch aus dem Syrer, trotzdem er hier frei und paraphrasirend übersetzt, ist herauszuerkennen, wie der Urtext gelautet. Er übersetzt jxrzo ooj J;cko? \0ג^ל o, פפ*י Jjj ooj )looj. C. 9, 9 heisst es: fiszä v7tavSQ0v yvvaiKOg [.17ן kcc&ov zö GvvoXov nai pr! 6v{Lß oloKOTtrjGrjg fisz’ avzqg iv olvco, \l7] tcoze tKKXLvrj rt ipvpi 60v L7r' avzr\v, Kal 7<p 7tvsv[1azL 60v ohad'rjGyg sig äncoXsiav. Der Vers erinnert lebhaft an ein Citat in Abot 1, 5: ^מרו חכמיס) כל המרבה שיחה עם האשה גורם רעה לעצמו וסופו יורש גיהנם . Aehnlich wie hier in der Mischna heisst es dann auch P 0 *fr Q Q 7 (ל ןן P 7 P jk j/ beim Syrer: )bopo ״p\ ofiAo J^qqj ]כצ0י\11 ...י\בצ J*A^ Jü&jJ >ch lali. also : ״Mit der Frau eines Mannes (אשח איש) sollst Du nicht viel sprechen, denn Dein Herz könnte sich ihr zuwenden und Du würdest dann schuldigen Blutes in die Gruft fahren.“ Im griechischen Texte stört also nur das|: fi tj 6v fißol ok 0717!6ןך g gj,8z’ avzijg sv olvu>, (denn das im babyl. Talmud jebam. 63 citirte אל תט אצל בעלה למסוךעכלו יין לשכר entspricht erstens nicht den griechischen Worten, die nur verbieten, mit einer Ehefrau ein Weingelage abzuhalten und findet sich übrigens auch im Syr. früher an einem viel passenderen Orte). Wir wagen deshalb folgende Conjectur. Unserem in der Bibel gar wohl beschlagenen Dichter mag bei diesem Spruche die Stelle im Ezechiel 33, 31 vorgeschwebt haben, wo es heisst: ״ כי עגבים בפיהם הם עשים אחרי בצעם לכם הלךdenn zärtlich thun sie mit dem Munde, aber ihr Herz geht dem Gewinne nach“. Mit Anspielung auf diesen Vers (und Anspielungen auf Bibelverse liebt unser Verfasser ganz besonders) mag es im Urtexte gelautet haben: אל תעשה(תרבה)בפיף עגבים עמה ,סן ילך ״ לבך אהריהthue nicht im Sprechen mit ihr zärtlich, denn Dein Herz könnte dann ihr nachgehen“ (jo) rstozE ekkXlvt] 7j