Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1865-01-01 · Heft 4 · p. Seite 153

Analekte». 153 Reihe erwecken fär einen Augenblick Zweifel, doch man vergewissert sich bald, dass 2 תבאu lesen sei. Das folgende Wort ist ganz klar, es heisst: ברכה• Die folgenden Buchstaben ergeben בכלעיוש• Nach dem ש bemerkt man einen Zug, der kein ausgeprägter Buchstabe ist, jedoch etwa auf ein hinweisen könnte; jedenfalls deutet er auf eine Abkürzung und dass der Steinhauer nicht genug Raum hatte, seinen letzten Satz zu schreiben. בהעילש gibt durchaus keinen Sinn. Offenbar handelt es sich hier um eine jener geheiligten Formeln, die die Juden gern nur mit Anfangsbuchstaben in der Weise bezeichnen, dass der erste Buchstabe jedes Wortes geschrieben ist. Derenburg, den ich hierüber befragte, gab mir die hierher passende Formel. Es ist sicherlich ^ר״2ב ברבה במעשי ידיו ושלום")• Die ganze Inschrift ist ajso in folgender Weise zu lesen und zu punktiren: וקבל קוקומות?שראה־1 יוקר־־! הלוי בן לוי rviיתן שלובם במקום ־ עושה השקוף הו-ה הבא?רכה במע(שי) י(ריו) ויש (לום)'").“ *) Es braucht wohl kaum das Unwahrscheinliche dieser Abbreviatur besonders hervorgehoben zu werden. Auch die Ausführung ist unhebräisch; es müsste heissen תבוא ברכה ושלום במעשי ידיו. Vielleicht ist zu lesen במעיו ש. Das במעיו zu הבו>ה בדברה bezogen gibt תבוא ברכה במעיו vgl. Ps. 109, 18ותבוא כמים בקרבו; dort in Beziehung zu קללה, hier in Beziehung zu ברכה. Vielleicht ist בצאצאי =■ במעיו מעיו vgl. Jes. 48, 19. Der Steinhauer hat, gedrängt durch die Kürze des Raumes, abgekürzt. — ש ist die Jahreszahl der Inschrift und bedeutet 800. Ziehet man das abgebrochene ל hierher, so ist entweder של zu lesen 830, oder ש״ל d. i. 300 — ש לפ״ק. Das Jahrtausend ist, wie sehr häutig, weggelassen. Auf welches Jahrtausend zu beziehen sei vergl. weiter. Wenn לפ״ק in dein ל angedeutet ist, so ist hierdurch von selbst gesagt, dass man das Jahrtausend ausgelassen. Dieses לפ״ק und an dessen Stelle bloss ein ל ist die bei den Juden mit Ausfall der Jahrtausende gewöhnliche Datirung. So schreibt man im gegenwärtigen Jahr *620 — תרכרה״ל־. Das ל drückt לפ״ק aus d. 1. ״?־1פרט קטןnach der kleineren Zahl;t, nach den Jahrhunderten; die Jahrtausende sind als selbstverständlich (gegenwärtig fünf Jahrtausende seit Erschaffung der Welt, also 5625) ausgelassen. **) Nach unserer Auffassung ist zu lesen: .(של oder) ןה1 שלום וכוי תבוא ברכה במעיו ש Frankel, Monatsschrift. XIV. 4. 12