Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1865-01-01 · Heft 4 · p. Seite 122

122 Geschichte der Juden in Posen. bis 1714 3), worauf der Sohn des vorhergehenden. Joseph Darschan: der ״heilige“ Arje Löb b. Joseph gewählt wurde, der den Posten bis zu seinem, Donnerstag den 18. Kislew 1736 erfolgten Märtyrertode bekleidete4). Ausser den genannten schriftstellerisch - thätigen Rabbinen und Darschanim sind aus dem XVII. Jahrh. noch folgende aus Posen hervorgegangene Autoren zu erwähnen: Chajim b. Zebi5), Chanoeh b. Abraham6), David Tebele b. Benjamin Wolf7), David b. Naf- Zebi Hirsch b. Jerachmiel (Fürth 1693) ist mit einer Approbation von Josef Darschan versehen. 3) Er wurde den 23. Hiebet 1697—93 auf drei Jahre als Darschan angestellt. Sein Austeilungsdekret ist GB. II, 41 b enthalten. Als Gehalt wurde ihm ausgesetzt מידי שבוע בשבוע חק דתשכירזרת שד־1 * שרתי הקלפור־ז כאשר היה זאת לפנים להמנורו ה״רז כמוה״רר יוסף דרשן, ולשבור דרשנים שהיו בקהלתנו הקדושה. Das 68. führt ihn bis 1714 als Darschan und Dajjan auf (I, 258b). Den 20. Siwan 1714 bestimmt ein Gemeindebeschluss die Anstellung eines neuen Darschan (GB. II, 100a). 4) Geber Arje Lob b. Josef, der im Andenken der hiesigen Gemein de als der ״Darschan“ und ״Kadosch“ nat’ E^o%r\v lebt, wird weiter ausführlich die Bede sein. ft) Verf. der Deraschoth-Sammlung: חייבם DD, Amst. 1692 (Wolf bibl. hebr. I, Nr. 619). 6) Aus Gnesen, Dajjan in Posen, Verf. der ש1"ת חינוך בית יהודרת, Frankf. a. M. 1708 (enthält auch Responsen seines Lohnes Jehuda Löb und seines Enkels Chanoeh b. Jehuda, Rabbiners in Schneitach), der homiletischen Schriften: סי^שירת בכוריבם, Frankfurt a. M. 1708, und ויכוח יוסף והשבטים, Amst. 1650, und eines Commentars über Psalm 83, Prag 1657. (Wolf bibl. hebr. I, 630; HI, 630; Steinschn. Cat. libr. hebr. Bo dl. 838). Chanoeh b. Abraham verliess Gnesen in Folge der Ereignisse des J. 1648 und wurde als Rabbiner in Dettingen angestellt, wo er den 20. Tammus 1659 dem Werke נחילת צבי des gleichfalls aus Polen vertriebenen Zebi b. Josef (Ven. 1661) eine Approbation ertheilte. Das Werk ist auch mit einer Approbation des in Folge derselben Ereignisse von Krotoschin nach Fürth verschlagenen Menachem Man b. Moses Aschkenasi (13;. Tammus 1659) versehen. r) Gest. 1699, Verf. von מסורת הברית, massoret. Bemerkungen zum Pentateuch und den Megilloth und שערי ציון, ethischen Inhalts.