Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1865-01-01 · Heft 4 · p. [Seite]

Geschichte der Juden in Posen. Von Dr. J. Perles. (Fortsetzung,) Neben den Rabbinen1), als Vertretern der talmudischen Gelehrsamkeit, fungirten die Darsehanim, die regelmässige Vorträge an den Sabbaten und Festtagen hielten und meistens als Dajjanim zugleich Sitz im Rabbinatseollegium hatten. Unter den Posener Darsehanim des XVII. Jahrh. ist der bekannteste: Joseph b. Salomo Dar schan, der über zwanzig Jahre (1676—96) im Amte tliätig war2). Sein Nachfolger Falk Dar sch an fungirte 1) Die in den שו״ת חות יאיר ed. Frankfurt a. M. p. 233d abgedruckte Approbation des Mardochai Siisskind b. Moses Rothenbürg vom 28. Tammas 1682 trägt die Ueberschrift: דהסכמת דהסאון י המופלג כמוה' זיסקינד נר״ו שאז היה אב״ד ור״מ במריטת העסין ולע״ע אב״ד וזג א D ור"מ בק״ק. Ich habe sonst nirgends einen Beleg dafür gefunden, dass M. Süsskind Rabbiner in Posen, war. Er selbst unterschreibt sich in seinen Responsen (Amst. 1746) als Rabbiner zu Witzenhausen, und der Herausgeber bezeichnet ihn in der Vorrede als Rabbiner zu Lublin, Brisk, Hrodno וכמה גלידות, ,gedenkt jedoch Posens mit keiner Silbe. 2) GB. I. 156a, 161a (vom J. 1676) ff. bis GB. I., 213b (vom J. 1696). Er ist der Verfasser von יסוד יוסף ,שדה בוכים und תיקון חצות, sämmtlich 1679 zu Frankfurt a. d. 0. gedruckt. Von seinen unedirten Schriften erwähnt Asulai (II, 20 a) einer Sammlung דרשור־ז unter dem Titel: ויכלכל יוסף• — Die Deraschoth ׳ Sammlung ><^שכת4< דריג von Frankel, Monatsschrift. XIV. 4. 10