Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 14 (1865)
- Issue
- Heft 3
- Article
- Beiträge zur hebräischen Sprachforschung und biblischen Exegese
- Date
- 1865-01-01
- Page
- Seite 99 (sequence 6)
- Language
- German
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und biblischen Exegese. 99 nächst aus חוק entstanden, welches wiederum mit Hpfl, ppN verwandt ist, dann darf man der Wurzel ערק auch die Bedeutung eindrücken, eingraberi, vertiefen vindiciren, wofür das in der Mischna (Ma’asserot 1, 7) erhaltene Nomen!־־IpW? die unter der Oelpresse befindliche Vertiefung, einigen Halt zu bieten vermag. תחתיכם muss hier urgirt werden, und bezeichnet wie Psal. 18, 37, den Raum unter den Fusssohlen. ist Relat. und ist zu תעיק ein Objectsaccus. zu ergänzen, etwa תחתיה. Wir übersetzen demnach: ״Siehe, ich drücke den Boden unter euren Füssen ein, wie ihn eindrückt der mit Garben gefüllte W agen." Arnos, der in der freien Natur lebende Hirt, holt gern seine Bilder und Gleichnisse aus dem gewöhnlichen Leben (vergl. Cap. 3, 4—6. 12. — C. 4,2. 11. — C. 5, 19. — C. 6, 12). Mit einer Reminiscenz an die Erzählung (Genes. 14, 10) von dem Untergange, welchen die sodoinitischen Krieger in einer Moorgegend gefunden, verkündet der Prophet seinen Landsleuten ein ähnliches Schicksal, indem Gott, der Herr, den Boden unter ihren Füssen locker und leicht eindrückbar machen und ihnen dadurch jeden Fluchtversuch vereiteln wird. Recht anscheinlich wird die Unmöglichkeit des Entkommens durch das Bild des mit Garben schwer belasteten Wagens, dessen Räder in dem lockern, ungebahnten Feldboden tief einschneiden, und der eben desswegen nur äusserst langsam vorwärts gebracht werden kann. Die VV. 14—16 malen die dadurch hervorgerufene peinliche Situation weiter aus, wo der Prophet unter Berücksichtigung der zwei Hauptbewaffnung 8arten des hebräischen Heeres eine Climax beobachtet. — Wir übersetzen: ״Und schwinden wird jede Zuflucht dem Leichtbewaffneten, so dass weder der Starke seine Kraft anzustrengen, noch der Held sich zu retten vermögen wird. Und der Bogenschütze wird nicht einmal aufrecht stehen können, auch der Schnellfüssige wird nicht entrinnen und der auf dem Rosse reitet, sich nicht retten. Ja, selbst der Beherzteste unter den Helden wird nur nackt entfliehen an jenem Tage, ist der Spruch des Ewigen.6‘ — רחרג einer Sache entgegenzittern, d. h. sie eifrigst begehren; חוג — עוג, um sch Hessen, u. a. m. 8°