Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1864-01-01 · Heft 11 · p. Seite 426

426 v Die Neugestaltung dös Rättinenwesens - den, so ergäbe sich damit das Resultat, dass in der Zeit, in welcher die Semicha wieder eingeführt wurde, und in unmittelbarem Zusammenhänge mit dieser Einrichtung jene eigenthümliche auf Entwickelung und Bethätigung des Scharfsinns gerichtete Behandlung der talmu di sehen Wissenschaft, die man in ihrer Ausartung mit dem Ausdruck ,,Pilpul“ 0%r1v zu hezeichnen pflegt, begründet worden sei. Es muss ungemein Wunder nehmen, dass man die pilpulistische Gesetzesforschung, wie sie seit dem Mittelalter Jahrhunderte hindurch den Unterricht beherrschte, bisher nicht in der Bedeutung einer geschichtlichen Gestaltung aufgefasst, sich nicht einmal bemüht hat, eine so eigen thümlich 6 Erscheinung auf dem Gebiete des jüdischen Geisteslebens, welche eine ganze Literatur hervorgebracht, eine besondere Methode und Technik״) des Unterrichts herbeigeführt hat, auf bestimmte geschichtliche Ur- Sachen zurückzuführen״״). Man hat sich begnügt, die mannigfachen Klagen über die Ausschreitungen des ״Pilpul" aus den Controversschriften der späteren Autoren zu wiederholen, und eben dadurch sich gewöhnt, die ganze Erscheinung als eine grosse Narrheit und Verwirrung anzusehn. Selbst Zunz sagt *) Ich erwähne nur die Bezeichnungen: Nürnberger, Blausser, Regensburger (Sehne luch. habr. p. 18La, Würfel, histor. Nachrichten u. 8. w. S. 64), deren Bedeutung ich an einem anderen Orte anzugeben gedenke; ferner ״) סברות כרסיותBauchssevores* **)ל bei Maharil R. G. A 221, Mos. Isserls R. G. A. 78. Die Bezeichnung חריפורת kommt in ihrer bestimmten pilpulistisclien Bedeutung, zumal in der Verbindung mit ל!מד (bei Jak. Weil R. Gr, A. 164) vor dieser Zeit, soviel mir bekannt ist, nicht vor. Solche Ausdrücke lassen aber mit Recht auf eine ausgebildete Technik scliliessen. **) Richtig bemerkt Steinschneider, Ersch und Grub er's Encycl. S. 389: ״Noch haben wir keine speziellen Untersuchungen des Ueberganges von den kurzen Wort- und Sacherläuterungen der älteren Talmudeommentare durch die Discussionen und Disputationen der Tosaphot bis zu den Witzspielen.der neuen Zeit."