Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1864-01-01 · Heft 10 · p. Seite 366

WM? Geschichte der Juden in Posen. i'&r•‘ . )■ - derselben, ja übte sogar eine Censur über alle neu erscheinenden jüdischen Schriften und untersagte zeitweise das Erscheinen bestimmter Werke für einen gewissen Zeitraum. So verordnete z. B. die 1607 zu Krzeminiec tagende Synode, deren Beschlüsse durch den an derselben Theil nehmenden berühmten Rabbinen Josua Falk Kohen (Verl von Meirath Enaijm und anderer Werke) in einer besonderen Schrift veröffentlicht wurden, dass die zu Basel und in Mähren gedruckten Gebetbücher einer sorgfaltigen Revision zu unterwerfen seien, da sich in denselben allerlei Irrthümer und ketzerische Zuthaten ein geschlichen haben. Ja sogar die Karäer sollen durch eine׳ Deputation mit der Vier-Städte-Synode in Betreff ihrer Wiedervereinigung mit den Rabbaniten in Unterhandlung getreten sein6)! 6) Vgl. Orient, Litteratiirbl. 1840, S. 173—174. Da die Institution der Vier-Städfce-Synode noch nicht genügend aufgehellt ist, so will ich hier gelegentlich einige Notizen über dieselbe zusammenstellen. Einzelne Nachrichten sind in den versprengten rabbinischen Approbationen polnischer Druckwerke enthalten. Einen näheren Einblick gestattet das Protokoll der zu Krzeminiec 1607 tagenden Synodes welches Be- Stimmungen über die Einhaltung der Speisegesetze, über Kleider- Ordnung, Wucher u. s. w. enthält und von dem Theilnehmer Josua Falk Kohen unter folgendem Titel herausgegeben wurde: קונטרס מהסאון הגרוד־1 מוה״ר ולק כ״צ בעל הסמ״ע בו ימצאו מן כמה עניני אסורים אשר העם נכשלים בהם והיה מפקח בהם הגאון בבית ועד הוא מקום קבוץ חכמים המה ראשי ישיבות דשלש ארצות מדינת פולין יצ״ו בהתאסף ראשי עם יחד בשנת שס״ז לפ״ק* Der im Texte angeführte Beschluss über die Revision der Gebetbüch er lautet: גם ימנו?■תנשים מדקדקים שיבדקו הסדורים הנדפסים בב״ו^תה וגם בקצת מקומות מער" הרין מקרוב באו נדפס בהן דברי מינות וטעיות• ן>תל יהיו הדברים האלה קלים :Der Schluss des Schriftchens lautet בעיני הקוסת?-1רהוהם ולומר להם נואש כי שקלנו' וטרנו בהם והסכימו על הדברים סתשי ישיבוח ש״י שהיו פה עטנו ביריד אלא שפנו לדרכם אחר ההסכמה ונשארתי אני פה לבדי והעליתי דברי הנ״ל על הכתב בצווי ראשי המדינות י י י דברי הקטון יהושע בן לא״א כטה״ר אלכסנדר׳ זצ״ל מורע בהונה ולק כהן יכונה הכותב וחותם פה בהסכמת רבותיו ורעיו שנתוועדו• פה ביריד נראמניץ ש״סז ל״פק.