Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1864-01-01 · Heft 9 · p. Seite 347

Die ׳ tälmudischen Maasse. Ellen lang sei 5?). Bernard fp) י und nach ihm Ändere hab eu diese 8iel1e missverstanden und׳ glauben," dass hier von zwei Maassen die Bede seidas eine für die Länge des Menschen (קומת ארם) und das andere für die Lange des Menschen mit ausgebreiteten Armen. Vergleicht man diese Stelle mit der Parallelstelle im .babylonischen Talmud Erubin 48 a, b, 80 ersieht man den Irrthum- und dass der wahre Sinn ist: der Mensch mit über den Kopf ausgestreckten Armen 4 Ellen beträgt. Die Entfernung .der beiden Fingerspitzen eines Menschen mit horizontal ausgebreiteten Armen ist als allgemeine Bezeichnung eines Längenmaasses mit dem Namen Klafter eingeführt worden. Ein allgemeines Verhaltniss ist, dass der Mensch mit ausgebreiteten Armen seiner Längenaxe gleich ist, und alle Völker des Alterthums nehmen 4 Ellen auf die Klafter oder Höhe des Menschen an. Im Talmud ist mir ausser dem oben hierüber Angeführten Nichts vorgekommen. Unbegründet ist, dass v. Fenneberg61) von 2 oder 3 hebräischen Klaftern spricht, wieüberhaupt in Betreff der Auffassung der hebräischen Gewichte, Münzen und Maasse ein von einem Schriftsteller durch nicht genaues Eingehen in das Vcrständniss der hebräischen Schriften begangener Fehler mehr״ fach von den nachfolgenden Schriftstellern wiederholt wird, und, was noch schlimmer ist, es werden diese Sätze als Basis weiy terer Forschungen angenommen. Welche Confusion daraus entsteht ist leicht erklärlich. Als neuestes Beispiel wäre v. Fenne״ berg anzuführen a. a. O. pag. 91 ff. Die Länge, die oft im Talmud unter dem Namen מות^} vorkömmt, beträgt daher 82,776 pariser Zoll ~ 85,672 rheinl. Zoll. H. ,נ ף p ß u t h e. Ezechiel 40, 5. führt ein Maas8 an unter dem Namen;קנך־־ המרה, Maassruthe von 6 Ellen, wo jede Elle eine Elle und eine Handbreite enthält (קנה והמרה שש אמורת באמה־־‘« וטסה). Aus dem oben pag. 337 über Ezechiel'8 Aeusserungen von der Elle m 59) Es sei angemerkt, dass diese Stelle corrumpirt ist, sie lautet: 1רבי יהודה אומר הוא וג' אמות כדי שיהא נוטל. חבית מראשותיו וגוחן ^!ל־ מרגלותיו, sie soll lauten:'רבי יהודה אומר הוא ג' אמות ואמה כדי ובו. 60) De mensuris et ponderibus antiquis, Oxonii 1688. Ed. II. pag. 222. ' 61).A;. a. 0. pag. 94. ... י