Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1864-01-01 · Heft 8 · p. Seite 288

288 WMWMWWWWWWfWWMMD^WFMMWWWN^M^^WHWMA Geschichte der Juden .in Posen.- 1434 von Wladyslaw III. eine Untersuchung eingeleitet, ץ die 20 Jahre dauerte und mit einem für die Juden sehr ungünstigem Vergleiche endete. Nach einer anderen Quelle wurde 1699 das dreihundertjährige Jubiläum der wunderbaren Historie gefeiert und bei dieser Gelegenheit an die Posener Juden die Zumuthung gestellt, zur Sühne des begangenen Frevels die Vorsteher der Gemeinde zu designiren, die mit Ketten und Messern, eine Tafel, auf der die Drei-Hostien-Geschichte gemalt war, tragend, der Frohnleichnamsprozession folgen sollten. Die Juden bestritten natürlich die Wahrheit des ganzen Ereignisses, und es kam zu einem langwierigen Prozesse, der durch einen am 25. September 1724 abgeschlossenen Vergleich geschlichtet wurde. Aus dem hierauf bezüglichen, im Posener Grodgerichte vorhandenen Documente geht hervor, dass die Juden sich dem Prior des Carmeliter-Convents zu einer jährlichen Contribution von zwei Stein Olivenöl, zwei Stein Wachs, zwei Stein Talg und einem Stein Schiesspulver in memoriam sceleris perpetrati et in re compensam poenae publicae pro majori gloria Dei verpflichteten* 11). Erst 1774 erklärte das sogen. Commissions-Decret 1a): ,,Die Synagoge wird auch wegen des grossen Betrages ihrer Schulden — (die Provinz der Carmeliter allein forderte von der Posener Judengemeinde 79,333 polnische Gulden [6 poln.-Gulden gleich 1 Rthlr.l, die von der Commission auf 65,536 poln. Gulden reducirt wurden) —־ von Verabreichung des Olivenöls, des Wachses des Talges und anderer Gegenstände befreit." Die Berichte, welche wir über die Schicksale der Juden in Posen während des fünfzehnten Jahrhunderts besitzen, lassen uns die Lage derselben nicht gerade im 11) Historisch-statistisches Bild u. s. w. Lissa und Gnesen pag. ־ 11 - 8 ׳; Luk. II, 140. *2) Pag. 74 — 75. Von dem Commissionsdecrete, welches die enormen Schulden, die von der Posener Gemeinde namentlich beider Geistlichkeit eontrahirt wurden, regulirte, wird weiter unten die Rede sein.