Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1864-01-01 · Heft 8 · p. Seite 283

GescKicliie der Juden in. Posen. j '283 Händel zur Blüthe gebracht worden sei, so -dachten doch zur Zeit die engherzigen Städte und Gewerke anders hierüber, legten den Juden alle nur erdenklichen Be- Schränkungen auf, vereitelten die Ausführung der begünstigenden königlichen Erlasse und bedrängten im Bunde mit der Geistlichkeit die Juden durch Ausbrüche der ärgsten Rohheit und Feindseligkeit, von denen die Blätter der polnischen Städtegeschichte überfüllt sind. Die in den folgenden Blättern versuchte Darstellung der Geschichte der Juden in Posen wird vielfach Anlass bieten, die obigen allgemeinen Behauptungen im Einzelnen zu erhärten. Heber die erste Ansiedelung der Juden in Posen lässt sich, wie über ihren ersten Aufenthalt in Polen überhaupt, nichts mit voller Bestimmtheit behaupten. Die in jüdischen Schriftwerken zerstreuten Spuren eines Aufenthaltes der Juden in Posen datiren aus verhältnissmässig später Zeit. Die mir bekannten ersten Nachrichten fin;- den sich bei Israel Bruna und Moses lenz, zwei gleichzeitig um die Mitte des fünfzehnten Jahrhunderts lebenden deutschen Rabbinen. Der Erstere spricht schon von den ״Posener Talmudgelehrten 4)u und Moses Menz, der aus Bamberg nach Posen geflüchtet war und sich um 1474 in Posen aufhielt und, wie es scheint, eine rabbinische Stellung daselbst einnahm, verzeichnet verschiedene, von denen der deutschen Juden abweichende, religiöse Be- Stimmungen und Bräuche, die er in der Posener Gemein de vorgefunden hatte B). Eine Gemeinde, deren Tal- 4) 'לכן אם נראה ללומדי סוונה י״צו להוסיף או לגרוע וכו (Respons. Israel Brana Nr. 265.) Vergl. daselbst Nr. 264: אבם יקשרה עליו שכר השליחות למרחקים לסוואנה וכו' עובדאיבא לידנו בהיותי גר פה בפנוגא שנת ר"ר ל ל״פק שמוה״רי ף מרגלית ש״י חרר בעיר לוק״ו סדר גט באתרא דידיה - י - י והאשח רדתה (Respons. Moses Menz Nr. 114)עמנו פה כפרונא ״י דקדקנו ומצאנו וראינו דח^י סדר הכתובה■וחנשו^ין סדרתי בהיותי באשכנז בק״ק בבנבערק ואחר שבאתי למדינות פולין לק״ק פוזנא ראיתי יש שנויים ומריבת דברים בכתובות מה שלא נהגו במדינותיננ ואלו הן וכו'!Daselbst Nr. 109, Schluss.) 22*