Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1864-01-01 · Heft 6 · p. Seite 229

229 ' ' ־ .תרומה^ zum Abschnitte ׳V ■ . אחד לחבירו: י סוככים בכנפיהם. אלו שהם עופפים w■ ובשתים יעופף׳: ופניהם איש אל אחיו. /כי מלאכים נקראו איש שני והאיש גבריאל וגו' ואומר ומראהו במראה מלאך וגו': ועשית שולחן עצי שטים.. זה נדיב שבישראל שעושה נדר ונדבה ונותן מתנה לכהנים וללויים ולעניים לכבוד השמים ולכבוד התורה .מכאן למדנו כי ת״ת עדיף כי הקדים הארון לשולחן כי ארון מקום• ־תורה הוא ושולחן מקום מזון לכן חייבין ישר^ לעשות כבוד לת״ח שני' השולחן אשר לפני ד" כי כאשר. הלוים והכהנים שהיו לארון התורה לוים בשיר והכהנים בקרבנות לכן זכו לאכל משולחן המלך שני ונתת על השולחן לחם פנים ואומר וחיתה לאהרון ולבניו אמר הק״בה לישסי אם אתם תתנו לפני לחם אזכרה גם.אתם תהיו. תמיד לפני שני אם ימדו שמים מלמעלה ועור י״ב חלות כנגד י״ב שבטים שש המערכות שני ששה משמותם ואומר אלה יעמדו לברך את העם אילו מברכים למקיימי מצות ואילו יעמדו על הקללה אילו מקללים לטבטלי,המצות — ושני עשרונים אלוכהנים ולדם והיה החלה האחת כי כולם מאב אחד וארץ אחד לכל והם גוי אחר וערכי השילחן בצפון נתון שני על ירך המשכן צפונה כי אם ילכו בגלות לארץ צפון בזכות השולחן שהם מעריכים לתלמידי חכמים הם נגאלים שני הנני מביא אותם מארץ צפון אמר הק״בה כאשר אתן מהם לכל יצורים כן אתם עשו שולחן ומזון לכהנים משיחי.הוגי תורתי ולא תמוש התורה מכם שני כי שפתי כהן ישמרו דעת וגי: אמתים ארכו אלו כהנים ולדם כי לדם היו עוסקים בו וכחנים אוכלים. שני' ומן בני הקהתי מן אחיהם על לתם המערכת: ואמה רחבו.׳ כי מכל ישרצי מביאין: אמה וחצי קומתו: כי ד,כתנים היו מכסין אותו: ואת כל כליו שני ועל שולחן הפנים ומבני הקהתי היו נושאים שני יבאו בני קהת לשאת אבל לעתיד לבא הקב״ה הוא עורך שולחן לכהנים ולישרי שני ורדתי נפש הכהנים דשן ועמי: ועשיתי מנורת. כנגד האור הגדול שנברא ביום ראשון בעולם ונשמרה בגוף שני'.נח אלקים נשמת ארם: מנורה זו ירושלים שהיא טובה ומשובחות מכל הארצות שני. יפה גוף משוש כל הארץ נאמר כאן יריכה וקנה ושם נאמר; הר ציון ירכתי צפון: גביעיה. אלו מלכיה-, שני הלא זה אשר ישחר־־» אדני בו: כפתוריה. אלו מדינות של מלכות שני בכפתריה ילינו ואמר הך בכפתור: ופרחיו-, אלו כל ישר^ שני' יפרח כשושנדה וויאומר ויציצו מעיר וג": .ושש הקנים. . אל« ערי מקלט שני שש ערי מקלט: זשלשה קני מנורה. אלו שלש. הערים שבעבר הירדן ושלשה קנים אחרים אלו שלשה בשאר א״י ומניין קנים .גלות הם שני קנה רצוץ ואומר כאשר ינוד הקנה וג": . גביעים לששה הקנים . י״ח גביעים וכן. הוא במקדש ראשון י״ח מלכי יהודה ד״ח מלכי ישראל ואילו