Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1864-01-01 · Heft 4 · p. Seite 128

128- Rabbi Simon ben;GamalieLlI. . '־ liegt auch in den Worten: 'סתם.• מתנין ■ד'! מ: לכו; angedeutetj dass R. Meir einen Schritt über seinen Lehrer Akiba Mnausgethan habe; das Anfügen von Lehrsätzen und ihre Verfasser nicht zu nennen, ist doch kein so besonderer Fortschritt, dass er überall hervorgehoben zu werden veiv diente. Vielleicht ist jedoch unter ■]סתם ■מחביתי eine Halacha zu verstehen, deren Sprache kurz und gedrungen, deren Bedeutung ganz allgemein, ohne jeden erklärenden Zusatz, natürlich auch ohne Namen des Verfassers, hin - gestellt ist, wie ja dergleichen Halachot in dem Lehrgebände der Mischna gewöhnlich die Anfänge der einzelnen Abschnitte zu bilden pflegen4); und diese Halachot liat R. Meir der Mischna des R. Akiba zugeführt. Solche Mischna’s scheinen in der That von R. Meir gelehrt worden zu sein; er wollte in ihnen nur die trockene Halacha haben und dieselbe in der präcisesten Fassung5), deren Ausführung dem eigentlichen dialektischen Unterricht überlassen blieb. Hiermit war R. Meir ferner auf die Absichten seines Lehrers Akiba eingegangen, der ja nur ein Fundament für seine Methode verlangte; er hatte aber auch einen Schritt über Akiba hinaus gethan, indem er die Form und Fassung dieses Fundaments der einzelnen Mischna’s festzustellen strebte, worüber gar keine Aeusserung Akiba’s irgendwo verlautet und welcher Punkt ja auch noch zwischen seinen Schülern ein Gegenstand des Streites war6). Diese kurzen und unbestimmten Halachot R. Meir’s scheint Simon auseinandergefaltet und sie so genau erklärt zu haben, dass nun die einzelnen Fälle jedem Auge klar vorlagen 7). Jetzt erst, da der unermessliche halachische Vorrath in allen seinen Verwickelungen leicht und deutlich (כל■ המשנה ממטבע שטבעו חכמים בגיטין הולד ממזר) הכל ממירין (4, וכר/■הכל. שוחטין ושחיטתן,כשרה המביא גט ממ״ה.צריך שיאמר ■.ב״ס וב״ס. 5) Cholin 68 b; Pesachim 3b; Kidasch. 49 b. 6) Kid lisch. 49b. (Wir lassen Obiges als eine geistreiche Conjectur des jugendlichen Verfassers gelten; , sie ist bei genauerem Eingehen auf die Mischna nicht stichhaltig. D. R.) 7) Wie man aus jedem Vergleiche mit den Beraitot leicht. sehen kann.