Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1863-01-01 · Heft 10 · p. Seite 366

Zur Geschichte der Juden 366 bindet und den Lebenslauf des Staates vermittelt. Die Benennung ״Handelsvolk,“ die mancher engherzige Deut« sehe dem Juden gegenüber als Spott im Munde führt, hat in den Augen des den Welthandel beherrschenden Eng- Binders und Amerikaners uielits Entehrendes; der ״Haudelsjudea hat für ihn dieselbe Berechtigung wie jeder andere nützliche Bürger; nicht nur der mit seinen SchiflenW ferne Meere bedeckende Kaufherr, auch der Krämer und mit seinen Wauron vom Haus zu Haus hausirendc Kleinhändler sind ihm heachtenswcrtlic Mitglieder, auch sie vermitteln den Verkehr und tragen in ihrer Weise zur lebendigen Pulsirung des Staates hei. — So durften mm die Einwanderer hoffen, dass, welchen Stand sie ergreifen werden, sie nicht die mit Hass gepaarte Verachtung der alten Heimat, treffen werde, Es war aber auch das frühöre Vaterland nicht dazu angetlian, die jüdische Jugend** zu einem Handwerke׳ hinzaleiten : Zunftgeist und abnorme, dem Juden das Handwerk erschwerende Gesetze standen entgegen. Die Ankömmlinge folgten dem Halbe früher hier ansässiger Landsleute, welche ihnen sagten, dass in Amerika das ״Pcdctn,“ d. i. auf dem Lande mit Waaren hausiren, nichts Schmähliches habe, und warfen sich auf diesen mühsamen Erwerbszweig. Er war ihnen lohnend, sie fanden bei den Farmern freundliche Aufnahme und vielen Absatz. Bald schwangen sie sich zu bedeutenden Kaufleuten auf; der Name ״deutscher Jude“ bekam unter den amerikanischen Importeurs und Grosshändlcrn einen guten Klang, und in wenigen Jahren standen die mittellosen Eingewanderten als reiche und geachtete Kan deute in dem neuen Vaterlande. Im Norden und Osten, Süden und Westen entstanden zahllose jüdische Firmen, viele Importeurs in Neuyork, Großhandlungen in Philadelphia, Baltimore, Cincinnati, St. Louis, Chicago, New-Orleans, St. Francisco u. 8. *vv., und Tausende vom blühenden Geschäften in anderen Städten, Städtchen und Dörfern zeugen von dem Wohlstände , den die Juden in 25 Jahren errungen. Die ferneren Begebenheiten hören eigentlich auf, auf die Benennung ״Geschichte“ Anspruch zu machen. Die