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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1863-01-01 · Heft 9 · p. Seite 345

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
12 (1863)
Issue
Heft 9
Article
Aus der Naturphilosophie der jüdischen Araber
Date
1863-01-01
Page
Seite 345 (sequence 10)
Language
German
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der jüdischen Araber. 345 teil zusammengesetzt*) — ganz sowie dies Aristoteles von Einpedokles und Plato berichtet1). Nur über Einen Punkt herrschte Meinungsverschiedenheit. Einige nämlich, und an ihrer Spitze Mai in uni, behaupteten, nach Vorgang des Aristoteles*), nur die unter der Mondsphäre be- •findliehe Welt sei aus den vier Elementen liervorgegangen und sie werde auch daher — zum Unterschiede von den zwei anderen Welten, nämlich der Welt der Geister und der Welt der Sphären — die Welt der Elemente (עולם היסודות) genannt; die Himmelskörper jedoch haben durchaus nichts Eiernentarisches an sich, sondern bestellen aus einem ganz anderen Urstoffe, der, zum Unterschiede von den vier Elementen, der ״fünfte Körper“ (לנשס החמישי arab. אללסם אלכאמס) genannt werde. Letzteres jedocli bestreiten Andere, wie Saadia3), Gebirol und BachjaA), durch die Behauptung, das ganze Universum, der Himmel ebenso wie die Erde, sei aus demselben Urstoffe liervorgegangen. Nach Aristoteles sind die vier Elemente eben so viele 8phären, die einander concentrisch umgeben, völlig so wie die Pianeten, welche letztere — nach dem Ausdrucke Maiinuni’s 5) — ״wie die Schalen der Zwiebel“ einander umschliessen. Die aristotcliselie Theorie von den Elemer .en6) wird von Maimuni an mehreren Stellen genau wiedergegeben. Im More I, 72 spricht er sieh folgendcrmassen hierüber aus: ״Unterhalb der Mond- Sphäre befindet sich eine von der des fünften Körpers verschiedenc Materie, welche vier primitive Formen erhalten hat, durch die sie sich zu viererlei Körpern: Erde, Wasser, Luft und Feuer gestaltete. Jeder dieser vier Körper hat einen ihm bestimmten, ®)/ואתרי! אחי וראש אל חתמי s. :ס' הברית חלק א" מאמר י״ח פ״א על החפץ באמרי שנפש האדם מורכבת מצורת הארבעה יסודות, כי לא מלבי אלא מפי צדיק קדוש ונאמן בכל בית ישראל הא״רי לוריא ז״ל בם' עץ חיים וזאת אשר ידבר בקדשו שם ובו,־. 6 (ג. de Anima lib. I, cap. 2: r,Oa01 88 1711 ro ytvc06v,8Lv nal to cdo&iveG&cu t0)v ovxcov, ovtoi 8f! Xsyovcu •vrjv ipvyjiy xeeg cigyttg . . . . . cograp 3EfiTttdov.lrjg {18v h tcov cvcnyeitov Ttavzcov. Tov avxov öe zqotiov iv rm Tipt-aioנ IJXdxcov xr\v ^v%r\v £% tojv 6xqi%810)V noteL- 23 de Coelo lib. I, cap. 3. 3j 1. c. 1, 4: .הדעה השמיני .שער היחוד פ״ו (.* ף Jesode ha-Tora III, 2: גילדי בצלים DD. 6) de Coelo IV, cap. 5 und Phys. lib, IV, cap, 5.

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