Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1863-01-01 · Heft 3 · p. Seite 107

von Elias Levita. 107 וידע את מקומו וימצאהו באיזה ספר ובאיזה פרשה ר״ל קאפיטולו הוא כאשר הראיתיך בהקדמה לעיל. התעלח הן׳ הוא שיהי׳ הספר הזה מבתר וטוב לכל הבא לעשות איזה דרשה וירצה להביא ראייוה מהפסוקים לדרוש ההוא, והמשל הרוצה לדרוש בעניגי הצדקה הלא יעיין־ בשרש צדק במחנה צדקה ולא יצטרך לבקש בכל מחנות השרש לא בפעלים ולא בשמות רק במחנה צדקה ובמחנה בצדקה הצדקה לצדקה, וכן אם ידרוש בענין שלום או בענין שטחה יבקש בשרש שלם ושמה. התועלת ר,ז׳ טי שירצה לכתוב כתבים בלשון עברי על פי פסוק הלא ימצא הפסוקים כסי הדרוש אשר יחפוץ, לפי המשל שנתתי למעלה בעגין הדורש, והמשל אם רוצה לכתוב כתב לחבירו מעניך מלבושים שיקנה לו או יעשה לו יעיין בשרש לבש ואם לא ימצא בו מבוקשו יעיין בשרש בגר או בשרש כסה בענין כסות או בשרש חלץ בענין מחלצות. התועלת דה׳ הרוצה לעשות חרוז או שיר שקול הלא ימצא בכל שדש המלות הדומות במבטא בסוף התיבה והמשל הרוצה לעשות שיר משובח שיחי׳ פוף כל חרוזתו ברים וצריך לעשוח אברים, גברים, דברים. חברים, גברים, עברים, שברים הלא יעיין בשרשי המלות האלה וימצא פסוקים מכל אלה ויבחר מהם הנאותים למבוקשו, ודוק. התועלת הט' הוא שיהי׳ ותספר הזה טוב ל־יענין הקבלות כי ימצאו בו כל השטות הקדושים, והמשל המקובל הרוצה לדעת כח השמות של טרח הדין או של מדת הרחמים או שאר הכהות או המרוח שיש להם הלא ימצא בו השמית נחלקים למיניהם כגון השם של אדנוח הנכתב א״לף ד״לת גו״ן יו״ד שהוא אדני הם קל״ד זולת אותם שהם סמוכים לשם י' ה׳ ו׳ ה׳ כמו כה אמר אדניחוה שהם רבים מאד מאד, וכן אדני אלהים, אלהיפאדני, ואלהי שהם מלעיל ואלוה שהם חסרים ואלוהים שהוא מלא אשר לכלב מדות וכהות מיוהדות הנודעות לבעלי הקבלה הלא ימצא כלם בזה הספר איש בשרשו ובמחנהו. התועלת העשירי רתחת שירתי' הספר דתזדת טוב לספר נצחון ויועיל מאד להתווכח עם המתנגדים אלינו באמונתנו, ווה בשני אופנים, האחד שהם רגילים להתווכח עטנו ומביאים ראי' מן הפסוקים על סי הסימנים שעשו בכל העשרים וארבע וקראו להם בלשונם קאפיטולי ואומרים הל>ת כתוב בספר פלוני ופלוני בכך וכך קאפיטול־יי, ומי שירגיל אח עצמו בספר הזה ידע ויבין לעשות כן גם הוא, והאופן השני ידוע הוא