Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 12 (1863)
- Issue
- Heft 3
- Article
- Aus dem Sefer Hasichronot von Elias Levita
- Date
- 1863-01-01
- Page
- Seite 100 (sequence 5)
- Language
- German
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Aus (10m Sefer llasiclironot 100 und /war, nach seiner spick1!;den, selbstzufriedenen Weise, in inorgenliuulisch-vcrsclmörkeltcr Form. Das אב בשנים bezieht sich auf sein Alter, indem er 1549 als ein Achtziger starb, folglieh dazumal ein hoher Sechziger war, — Was noch etwas unklar in dieser Zuschrift bleibt, ist das Jahr, in welchem er das Werk begonnen. י— Die Worte ,כי בשנים שעברו התחלתי זבי und noch mehr wenn er sagt: אחר החורבן של רזמי הבא pN סכדך אחלי [אה> lassen vermuthen, dass das Werk nur einige J all re vor der Plünderung Korns (1527) angefangen worden; heisst es aber in Mass. Ilauimass. 1. c. (1538), dass er mit unserem Buche sich über 20 Jahre beschäftigt hat (אשר עמלתי בו 50?("עשרים שניה ומעלה muss er es doch, wenn er dasselbe auch erst in demselben Jahre (1538) nach Paris geschickt hätte — wenigstens schon 1518, also 9 Jahre vur der Plünderung Roms, angelang(*!! haben. — Ob nun aber die ״Vorrede,“ die den Plan des Werkes enthält und mit keiner UÜberschrift versehen ist, die einzige war, oder ob der Verfasser, wie hei manchen anderen seiner Sehriften, noch eine zweite geschrieben hat, ist ungewiss; dieselbe ולשואלים אותך יד בי הכינתך תאטי ידיי אליה כוננו אותי בן איש אשר(* לד שמו נקרא הוא אשכנזי איש היל ואפ ירד Sollten diese letzten Worte nicht vielleicht bezeichnen, dass sein Vater dem Militairstande an geh orte und אפרתי so viel als ״vornehm,11 wie das so im späteren Hebräisch verkommend, bedeuten? — Für seinen Sohn dürftc daraus der Name בחור (anspielend auf Ex. 14, 7, Jad. 20, 15, l.S. 24, 3. Jer. 49, 19 u. 50, 44 u. a. m,), als Abkömmling eines Militairs, entstanden sein. — Hierdurch wäre auch die Frage gelöst: Wie kommt der echt deutsche Levita — der sich selbst nicht nur immer אשכנזי nennt, sondern auch zum deutschen Volke zählt, wie er beispielsweise in unserer Vorrede sagt: 25 אכתוב אצל כל אהד ביאור מלה ומל־ פתרונה בלשון אשבנז שהיא לשון בני ע מ" nach Italien, in welchem er so heimisch wird, dass man kaum seine Herkunft mehr kennt? — Nach Obigem durfte er schon in frühem Eh!desalter mit seinem Vater, der vielleicht im deutschen Heere als angesehener Lieferant oder dergleichen diente, nach Italien gekommen sein und so unvermerkt sich daselbt eingebürgert haben. *) Nicht אשר, wie es ecL. Basel puuetirt ist.