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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 459

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
11 (1862)
Issue
Heft 12
Article
Die Philosophie der Juden
Date
1862-01-01
Page
Seite 459 (sequence 15)
Language
German
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459 Die Philosophie der Juden. Beleidigung und eine Lästerung enthält? Es ist wahr,; sagt Maimonides, Gott ist unaussprechbar, und das einzige Mittel, ihn zu verehren, ist Schweigen. ״Für dich,“ sagt die Schrift, ״ist das Schweigen Lob“ (Psalm 55, 2). Und ferner: ״Denket nach in euerem Herzen, auf euerer Lagerstätte und seid still“ (4, 5). Aus diesem Grunde durfte bei den Juden der Harne Gottes nur ausgesprochen werden im Heiligthum, von den Priestern, den Geweihten des Herrn, und vom Hohenpriester am Versöhnungstage. Ausserhalb des Heiligthums setzte man an dessen Stelle den Namen ״Adonai“ (Herr); aber Adonai sowie Elohim sind Appellativa, welche die Action Gottes ausser sich, nicht aber sein Wesen bezeichnen. Es gibt nür einen Namen, den die Schrift den ״eigentlichen“ Namen Gottes nennt. Man forsche nicht nach seiner Etymologie, er hat gar keine Beziehung mit den übrigen Namen. Diesen geheimnissvollen Namen wagt Maimonides nicht auszusprechen. Er beschränkt sich darauf, die vier heiligen Buchstaben desselben aufzuzählen (zu buchstabiren), Jod, He, Waw, He (Jehowah). Dieses ist der vierbuchstabige Name, der Schern Hamforasch (d. h. der deutlich und genau ausgesprochene Gottesname). Maimonides sagt uns, dass die meisten Juden ausser Stande seien, denselben auszusprechen. Die Gelehrten (heilten ihn ihrem ausgewähltesten Schüler nur einmal wöchentlich mit*). Maimonides vermuthet mit gewohntem Scharfblicke, dass man sich nicht auf eine blosse Unterweisung in der Aussprache beschränkte, sondern dass man dem Schüler auch die heilige Unaussprechbarkeit Gottes erklärte. Unter diesen Grübeleien, die in ihrer wissenschaftlieben Genauigkeit an Aberglauben streifen, findet man bei Maimonides ein tiefes Gefühl der Unendlichkeit Gottes, dieses unergründbaren Geheimnisses, das wie ein dichtes Gewölk über dem menschlichen Verstände lagert, alle unsere Gesichtskreise verdunkelt und, seine Dunkel über *) פעם אחת בשבוע heisst es Kidduschin 74, und bedeutet', wie bekannt: einmal in sieben Jahren. Befremdend ist, wie dieser!Fehler sich bei Saisset eingeschlichen. ־F.

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