Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 452

452 Die Philosophie der Juden. heren Erscheinung: Wissenschaft, Masshalten, umfassenden Geist, immer mehr an'8 Licht treten lassen. Diese höheren Gaben haben allmälig ihren überwältigenden und siegreichen Einfluss ausgeübt, anfangs auf die Juden, bald auch auf die Muselmänner und selbst auf die Christen• Koptische Theologen übersetzten Maimonid.es' Schriften, die grossen christlichen Lehrer des 13. Jahrhunderts, ein Albertus Magnus, ein Thomas von Aquino, lasen sie in lateinischer Uebersetzung und citirten sie mit Achtung und Bewunderung. Sein Karne, überall verbreitet, bleibt ein rühm würdiges Vorbild der Kühnheit der Gedanken, die durch den Geist grosser Mässigung und Weisheit gern ässigt wird. Der Verfasser des ״Führers der Verirrten“ erklärt im Eingänge zu seinem Werke den Gegenstand desselben seinem lieben Schüler R. Joseph, Sohn des R. Jehuda. Dieses Werk wendet sich nicht an den grossen Haufen, nicht an junge Schüler, nicht einmal an sonst aufgeklärte Leser, welche blos die practische und traditionelle Erklärung des Gesetzes kennen lernen wollen: es ist für Philosophen bestimmt, für jene Arten Geister, welche in den erhabensten Sinn der Ueberlieferungen einzudringen streben. Diese aber sind oft unschlüssig und verwirrt in Folge des Gegensatzes, der ihnen entgegentritt zwischen dem Buchstaben der heiligen Schrift und den Ergebnissen der Vernunft. Muss man das Wort des Propheten im buchstäblichen Sinne auffassen? Muss man darin nichts als Symbole und Allegorieen erblicken? Man ist nicht recht im Klaren, man stockt, der Geist bleibt unschlüssig, schmerzlich aufgeregt. Maimonides macht es sich zur Aufgabe, diese Zweifler aus ihrer Unentschiedenheit und Verwirrung zu ziehen; deshalb nennt er sein Buch ״Führer der Verirrten,“ oder, um den Text genauer zu übersezzen1), ״der Führer der Unentschlossenen, dux perplexerum,“ wie die alte lateinische Uebersetzung von 1520 sagt. Ein grosses Gemälde entrollt sich vor unseren Blicken. Maimonides misst die Höhe und die Gefahren desselben 1) Auf Arab.: Dalalat al Hajiriu. auf Hebr.: More Nebuclnm.