Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1862-01-01 · Heft 11 · p. Seite 407

407 ' Dr. Bernhard Beer. Aufenthalt daselbst dazu benutzt, mehrere Handschriften der königl. Bibliothek zu vergleichen. Er theilt hier seine Wahrnehmungen 'mit, die für den Bibliographen von hohem Interesse. Machen wir nun eine Schrift namhaft, die von Beer’s umfassendem Wissen, wie von seinem kritisch sichtenden Geist Zeugniss ablegt. Munk hatte im ״Dictionnaire des Sciences philosophiques“ einen Artikel, la Philosophie chez 168 Juifs, geschrieben, und ihn dann mit Zusätzen 111 einem besonderen Abdruck (1849) veröffentlicht. Beer übertrug diesen Aufsatz in’s Deutsche und fügte erläuternde und ergänzende Anmerkungen hinzu־״־). Diese Anmerkungen, die eine ungemeine Fülle von Mitthei- Jungen aus der gesummten jüdischen religions-philosophischen Literatur und der in ihr thätigen Gelehrten bringen, bilden eine Fundgrube des Wissenswerthen auf diesem Gebiete* **)־'״־), und geben zugleich einen sicheren Leitfaden an die Hand, da sich allenthalben ein tiefes kritisches Eingehen offenbart. Wir müssen auf die Schrift selbst verweisen, da fast jede Anmerkung Belehrendes bringt; die einen Gesammtüberblick bietende Schlussbemerkung möge hier ein ungefähres Bild von der philosophischen Auffassung des Verfassers und seiner Durchdringung des an sich spröden Stoffes geben. ״Werfen wir am Schlüsse, spricht Beer, nun noch einen kurzen Rückblick auf die Gesammtmasse der philosophisch-dogmatischen Anschauungen, wie sie innerhalb des Judenthums nicht sowohl nach einander, als zum Theile auch neben einander zur Geltung kommen, so werden sich uns folgende Hauptgruppirungen darstellen: 1) Unbefangen-kindliche Auffassung des Verhältnisses Gottes zur Welt und zum Menschen, wie sie in den älteren biblischen Büchern, in den Psalmen *) Unter dem Titel: Philosophie und philosophische Schriften der Juden. Eine historische Skizze. Aus dem Französischen des 8. Munk mit erläuternden und ergänzenden Anmerkungen von Dr. B. Beer. Leipzig 1842. Hunger. , **) Zum Theile auch der kabbalistischen Literatur, mit der Beer sehr bekannt war. Er bekundete diese Bekanntschaft auch in anderen Aufsätzen. Vgl. Monatsschrift 1. Jahrg. 8. 427 f. 2. Jahrg. 8. 25 f. 31*