Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 11 (1862)
- Issue
- Heft 10 (Oktober 1862)
- Article
- Dr. Bernhard Beer
- Date
- 1862-10-01
- Page
- Seite 370 (sequence 6)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 96% known words query
- IRI
…/2829132-2829276-2829287-2859042--07167-2859087- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
OCR text
370 Dr. Bernhard Beer. sich verborgen habe, aber von der mächtigen Stimme der Gott-; heit als ob ald aufgescheucht und ermahnt worden sei. -—Ebenso in der Geschichte Abrahams״; hier tritt übrigens die Darstellung schon aus ihrer Hülle mehr heraus, indem sie abstract das höchste Wesen als Wahrer der Sittlichkeit und des Rechts he-, zeichnet, und daher die von Ihnen erhobene Beschuldigung der menschenähnlichen Vorstellung von Gott um so unbegründeter ist. Dass Gott den Untergang Sodom'8 an Abraham vorherverkündet, motivirt die Schrift: ״weil■ Gott ihn erkannt, dass er (Abraham) seinen Kindern und seinem Hause nach ihm gebietet, den Weg Gottes zu beobachten, Tugend und Recht.zu übenc* (Gen. 18, 19). Sie fahren fort: ״Er (Gott) hat nur ein Volk, das ihm ganz gehört, nämlich das israelitische, die übrigen sind von ihm abgefallen." Den Vorwurf, der dem Mosesthume von manchen philosophischen und theologischen Schriftstellern gemacht wurde, dass es den Particularismus lehre, tragen Sie noch stärker auf, indem Sie hinzufügen, dass (nach der mos. Lehre) die übrigen Völker von Gott ab gefallen seien. — Wo ist aber die Stelle im Penta^ teuch, welche sagt, dass die übrigen Völker von Gott abgefallen seien, daher ״nur ein Volk ihm ganz gehöre?" Wenn es Exod. 19, 5 heisst: ״Ihr sollet mir ein Eigenthum sein von allen Völkern," so folgt sogleich als Nachsatz, ״denn mein ist die ganze Erde," d. h. alle Völker sind mein Werk, denn alle Menschen sind in meinem Ebenbilde geschaffen, meine Fürs ehung ist daher auf Alle gleichgerichtet, und dann als Erläuterung (V. 6) ״ihr sollt mir aber ein Reich von Priestern und heiliges Volk sein," d. h. mein Eigenthum habe ich euch insofern genannt, als euch die Aufgabe werden soll, durch Verbreitung wahrer Erkenntniss als Priester Gottes auf Erden zu wirken, und durch Selbstheiligung diesen Beruf in euch zu bewahren. Als Grundbedingung ist aber schon vorangestellt (V. 5), dass die Bezeichnung ״Eigenthum von allen Völkern" nur dann euch zukommt, ״wenn ihr gehorchet meiner Stimme und beobachtet meinen Bund," d. h. die Lehren des Rechts, der Sitte und Heiligung, die ich euch verkünden werde, wirklich ausübt und daran festhaltet. Hier ist also nirgend ein Particularismus, welcher aussagte,