Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1861-01-01 · Heft 6 · p. Seite 210

210 Beiträge zu einer Einleitung in den Talmud. ‘ aber hieraus auch der Grund für die oben erwähnte Lücke der Talimidtraktate der• fünften Ordnung. Middot und Kinnim haben keine talm. Traktate. Kinnim bespricht im weitesten Umfänge manche an sich nur selten vorkommende Fälle;.der Discussion blieb für die weitere Auseiuändersetzung kein Feld'mehr übrig, auch drängte die Seltenheit der Materie nicht hierzu. Hinsichtlich Middot ist zu erwägen, dass ׳ dieser Traktat ausschliesslich Historisches enthält; er erzählt, wie der zweite Tempel construirt und eingerichtet war; er bietet also Stoff zu einem talm. Traktat nicht dar. Gehen wir nun zu Tamid zurück, so gewahren wir, dass •dieser Traktat ebenfalls nur berichtet: er erzählt, wie die Priester des Morgens in den Tempel eintraten, manchen Dienst am Altar verrichteten, das tägliche Morgenopfer darbrachten u. a. m., hier also ebenfalls keine Unterlage, auf der sich ein talm. Traktat auf baue. Und so dürfte auch hierin die obige Wahrnehmung Bestätigung finden, Tamid habe ursprünglich keinen Talmudtraktat gehabt, der uns vorliegende Talmud zu Tamid ist ein späteres,dem eigentlichen Talmudcomplexe angehängtes Werk. Wir langen nun bei den vollständigen Traktaten des babyl., Talmuds an1). Ob R. Aschi die Redaction aller Traktate angelegt, ist um so.schwerer zu ermitteln, als die Arbeit des R. Aschi so sehr mit der seiner talmud. Nachfolger zusammenläuft, dass kaum ein charakteristisch.es Zeichen für die Redactionsweise des R. Aschi aufziifinden sein dürfte; und dass die Redaction aller talm. Traktate■ schon in der talm. Zeit begonnen wurde, stellt mit Ausnahme von Tamid sich allenthalben heraus. Prä- 1l Es liegen ־ans 37 talm. Traktate vor. Maimonid.es’ Einleitung zur Mischna gibt die״ Zahl 35 an. Er rechnete die drei בבות für einen Traktat. Ygl. Hodegetik S. *255. Yom jerus. Talmud liegen uns 39 Talmudtraktate vor• Nidda, wie oben bemerkt wurde, sehr defect, zu Schabbat fehlen die letzten vier Perakim, zu Maccotder letzte Perek. in den אזהרות ליום ב' דשבועות wird angeführt: חקרי הלכות וסדרים ששה ועליהם תלמוד שלשים וששה. Tämid scheint liier nicht als Talmudtraktat gerechnet zu sein, vgl. W, Heidenheim z. St. Sollte etwa der Yerf., dieser Asharot den gegenwärtigen Talmudtraktat Tamid .noch nicht gekannt haben?