Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1861-01-01 · Heft 5 · p. Seite 189

Beiträge zu einer Einleitung in den Talmud. \L89 Rab, der Lehrer, genannt. Zwar: hatte das Studium schon früher in Babylon Anbau und Pflege gefunden; doch scheint es sich nur auf kleinere Kreise beschränkt zu haben und hatte namhafte Schulen nicht aufzuweisen; diese wurden erst durch den in Babylon geborenen und auf der Akademie des R. Jehuda IIana81 gebildeten Rab in'8 Leben -gerufen1). Der paläst. Talmud, weleher einen Zeitraum von anderthalb Jahrhunderten umfasst, hat paläst. Lehrer zu Trägern, die jedoch mit geringer Ausnahme neue Akademien nicht gründeten, sondern ׳an den schon aus der mischnischen Zeit bestehenden wirkten. Doch ist weder dieser oder jener Talmud auf die Autoren des Landes beschränkt, nach dem er genannt ist. Durch den sehr lebhaften geistigen Verkehr zwischen Babylon und Palästina — die paläst. Akademien wurden häufig von babyl. Autoren besucht — verbreiteten sich die Lehrsätze der Autoren beider Länder je nach den gegen- 8eiligen Akademien, und so ist der babyl. Talmud reich an palästinensischen Lehrern und umgekehrt, ja es hat sogar zuweilen der babyl. Talmud Lehrsätze u. 8. w. paläst. Autoren aufzuweisen, die im paläst. Talmud vermisst werden, und umgekehrt. — Als Redactoren werden für den paläst. R. Jochanan, für den babyl. R. Aschi genannt2). Diese sind jedoch keineswegs als die letzten Redactoren zu betrachten, sondern als jene, an die das Unternehmen einer Redaction den Ausgang knüpft. Hinsichtlich des paläst. Talmuds ergibt sich dieses schon aus dem Umstande, dass R. Jochanan zu den frühesten nachmischnisclien Autoren zählt, aber auch der babyl. Talmud hat Autoren, die mindestens ein halbes Jahrhundert später als R. Aschi lebten3). Es drängen sich nun schon bei dieser vorläufigen Uebersicht mehrere in einer Einleitung in den Talmud nothwendig zu discutirende Fragen auf, die wir auf den babyl. Talmud beschränkern, da sich ihm seit fast undenklicher Zeit das Studium zunächst zugewandt. Beginnen wir mit der Redaction. Wie fand der Redacteur das Material vor? schriftlicher halachiseher Auf- 1) Rab ־wird auch zuweilen zu den Tanaim gezählt (רב חנא הוא ופליג). 2) Vgl. Maimonides Einleitung zur Mischna. 3) Vgl. 1. Jalirg. dieser Monatsschrift S. 519 f. Chronologische Tabellen von Dr. Grätz.